사랑스런 친절의 명상 (Metta 명상)

모두에게 인사! 오늘 저는 사랑의 친절에 대한 명상을 가르치겠습니다. 그러면 사랑과 연민, 친절과 공감을 나타내는 잠재력이 열리게 될 것입니다. 이러한 자질을 다른 사람들에게뿐만 아니라 자신에게도 지시 할 수 있습니다. 연습을 통해 자신을 사랑하고 단점을 이해로 배우는 법을 배웁니다.

오랜 시간 동안, 나는 한 가지 명상 기술을 사용하지 않았다. 하나는 호흡에 집중하고 그것이 주된 주요 기술이라고 믿었으며 다른 모든 명상은 그 파생물이다. 나는 내 믿음이 바뀌 었다고 말할 수 없다. 실제로, 많은 다른 명상 관행은 유사하고 동일한 원칙에 근거합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 더 명확한 사양을 갖고 어느 한 가지 목표를 중심으로하는 기술이 있습니다.

다른 명상 사례

예를 들어 운동화 나 스니커즈 같은 보편적 인 신발이 있습니다. 원칙적으로 도시 내에서나 자연에서나 스포츠를하거나 적극적인 게임을 할 수 있습니다. 그러나 추적을위한 축구화 또는 부츠와 같은 일부 용도에 특히 적합한 신발이 있습니다. 어떤 상황에서도 사용할 수 없지만 축구 또는 긴 하이킹에서는 필수적입니다.

따라서 호흡에 집중하는 명상은 운동화입니다. 그것은 한 번에 많은 목적을 가지고 있습니다 : 의식을 훈련시키고, 집중력을 촉진 시키며, 원치 않는 감정에 굴복하지 않도록 가르치고, 마음의 평화와 수용을 제공함과 동시에 사랑과 동정심을 길러줍니다.

그것은 모든 상황에 적합한 "유니버설 신발"이라고 할 수 있습니다. 그러나 특정 분야에 초점을 맞추면서 지속적으로 향상시키고 자한다면, 보편적이지는 않지만 실습의 특정 목적에보다 효과적입니다.

그들 중 하나는 친절한 친절 명상이나 Metta 명상입니다. 이 기법의 첫 번째 언급은 2500 년 전의 불교 전성기에서 일어난다. 그녀의 도움으로 부처님의 추종자들은 불교 (그리고 실제로 모든 종교)의 덕목 인 모든 중생을위한 연민을 발전 시켰습니다.

사랑 스러움의 명상에 대한 과학적 연구

그러나 요즘에도이 명상은 인기를 얻었고 종교에 관계없이 많은 사람들이 사용합니다. 그것은 많은 수의 현대 도서에 설명되어 있습니다. 이 기술은 분노, 염증, 불면증, 무관심, 동정심과 사랑이 부족한 사람들, 또는 단순히 연민과 자비에 대한 잠재력을 최대한 발휘하기를 원하는 사람들에게 권장됩니다. 최신 두뇌 연구 (Barbara Fredrikson, Richard J. Davidson의 연구)는 이러한 유형의 명상이 긍정적 인 감정에 기여하고, 사람이 다른 사람의 자리에 앉을 수있는 능력을 개발하고, 사회적 관계를 개선하며, 우울증과 우울증을 가진 사람들에게 유익한 영향을 미치는 스트레스와 불안을 감소 시킨다는 사실을 보여주었습니다. 공황 장애.

스탠포드 (Stanford)의 James Gross (제임스 그로스)의 실험 결과에 따르면 Metta Meditation의 7 분 연습은 명상 중에 당신이 나타내는 사람과의 친밀감과 연결성을 향상시킵니다.

동정심과 건강

공감, 이타주의, 공감은 사람의 정신적, 신체적 건강에 긍정적 인 영향을 미친다는 다른 연구 결과 (Steve Cole, B. Fredrikson, Sarah Konrat)는 삶을 연장하고 면역력을 강화하며 암 발병 가능성을 줄입니다. 이러한 특성이 없으면 흡연, 비만 및 고혈압보다 인체 건강에 위험 할 수 있습니다!

동정심, 친절은 우리가 살아남을 수 있도록 자연에 의해 형성된 선천적 인 자질입니다. 다른 사람들을 돌보는 것은 당연한 일입니다. 동정심은 인간이 만든 행동과 도덕의 규범 이상입니다. 사랑은 우리의 본성에 달려 있으며, 그것 없이는 사람은 자기 만족과 불행이됩니다. 그러나 사랑은 출생으로부터 만 주어지고, 사랑은 특정한 관행의 도움으로 발전 될 수 있다고 가정하는 것은 그릇된 것입니다.

이 연습 중 하나는 명상이며, 특히 Metta Meditation입니다.

Metta 명상이 필요한 사람은 누구입니까?

나는이 연습이 절대로 모두에게 필요하다고 믿습니다. 뿐만 아니라 스포츠. 건강 문제가있는 사람 만 스포츠에 참여해야한다고 말할 수는 없습니다. 이러한 문제는 스포츠에 대한 필요성을 증가시킬 뿐이지 만 문제가 없다고해서 완벽하게 건강한 사람들에게 스포츠의 이점을 부정하는 것은 아닙니다.
그리고 모든 일을해야한다고 생각하기는하지만, 다음과 같은 전제 조건은 Metta Meditation을 당신에게 엄격하게 의무화합니다 :

너는 종종 사람들에게 화를 내고, 상처를주고, 악을 원한다.
다른 사람들의 단점을 견뎌내는 것이 어렵습니다.
사람들이 당신이 원하는 것을 원하지 않는다는 사실을 참을 수 없습니다.
다른 사람들의 문제는 동정심을 일으키지 않습니다. 당신은 그들에게 무관심합니다. 끊임없이 자신에 대해 생각할 때
당신이 사랑으로 자신을 대하는 것은 어렵습니다. 너는 너무 지나치다. 실수를 용서하는 법을 모른다. 너는 싫어하고 경멸한다.
인생에는 많은 스트레스가 있습니다.
당신을 괴롭히는 불면증
당신은 끊임없이 "당신의 머리 속에 살아"있습니다.
당신은 사람들 (또는 동물)과 함께 그들을 돕기 위해 일합니다. 건강이나 발달은 당신에 달려 있습니다. 의사, 수의사, 실천 심리학자, 학교의 교사 또는 유치원생 인 경우이 연습은 당신을위한 것입니다.

악의적 인 행동

처음에는 연습에 대해서만 배웠을 때, 나는 그것을 회의론으로 다루었습니다. 나는 확신에 대한 생각이 마음에 들지 않았으며, 내게 일종의 자발적인 제안 인 것처럼 보였고 명상은 어떤 관계도 가져서는 안된다. 내 생각에 묵상은 어떤 감정을 일으키려고 의도 된 것이 아니라, 당신이 무엇인지 함께 가르쳐줍니다.

그러나 호흡에 집중하면서 "정상적인"명상을 할 때, 나는 그것에 뭔가를 더할 필요성을 점점 더 느꼈다. 나는 우리의 관심이 우리의 기분을 조절한다는 것을 알았다. 우리는 점차 눈을 향하게된다.

독일의 철학자 프리드리히 니체 (Friedrich Nietzsche)는 다음과 같이 말했습니다 : "심연을 들여다 보면 심연은 당신을 비추고 있습니다!"나는 그것에 동의 할 수 없다! 한 권의 책에서 나는 많은 사람들이 그것을 깨닫지 못하고 매일 화내고, 편협하며, 흐뭇한 마음으로 행동한다고 읽었습니다. 이것은 정신적으로 누군가를 비난하고,이 사람이 악한 것을 바라며, 복수의 장면을 스크롤 할 때 발생합니다.

그리고 분노가 그들에 반영됩니다. 악의적으로 행동할수록 사람과 관련해서뿐만 아니라 자신과 다른 사람들과 관련하여 더욱 화가납니다.

(내가 명상과 진화의 코드에 대한 일련의 기사에서 묘사 한 심령술의 심리학 적 이론을 회상하는 것은 적절하다.)이 이론에 따르면, 어떤 심령술 모듈 (별도의 모듈은 침략과 공감의 양립과 관련 될 수있다) 예를 들어 우리가 끊임없이 성관계를 가질 때 항상 생각해 보면 섹스를 더 원하며 그 욕망은 통제 할 수 없게됩니다. 반대로, 우리는 우리의 욕구를 애타게하고, 우리의 불만은 커집니다.)

삶의 모든 구석을 뚫고, 짜증과 쓴맛을 가진 사람은 자신의 건강과 삶을 파괴합니다!

그러나 분노로 스스로 자발적으로 파괴 할 수 있기 때문에 우리는 스스로를 돕기 위해 자신을 이해하고, 공감하며 친절하게 행동하지 않는 이유는 무엇입니까?
이 주장은 Metta Meditation 연습에 대한 강한 자극이었습니다.

그녀를위한 두 번째 전제 조건은 우리가 일상적인 호흡 명상에서 사랑을 실천한다는 것을 이해하는 것이 었습니다. 그것은 즉시 분명하지 않지만. 연습 시작과 동시에 우리는 긴장을 풀고 문제에 대한 생각을 멈추는 연습을하는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 이러한 관행은 이러한 측면을 훨씬 초과합니다. 명상을하면서 우리는 자신과 모든 일과 관련하여 사랑과 수용을 실천합니다! 우리는 사랑과 평온함으로 대우하는 법을 배우며, 우리의 마음은 끊임없이 걱정됩니다. 우리는 우리의 생각과 감정을 무엇이든 받아 들여 인내와 동정으로 대할 수 있음을 배우게됩니다. 우리가 더 참을성있게되고 자신에 대해 공감할 때, 다른 사람들에 대한 우리의 연민은 자랍니다.

명상 중에 우리는 순간적 욕망과 충동에 그 중요성을 돌리지 않도록 우리의 마음을 훈련시킵니다. 이것은 자기 통제의 향상뿐만 아니라 자기 중심주의, 세계관과 주변 사람들의 관점에 기인 한 자기 중심주의의 실종으로 이끈다. 이러한 관점에서 보면 거의 모든 명상은 사랑과 인내와 연민의 운동입니다.

그리고 우리는 물론 이러한 실천 측면을 무시해서는 안됩니다. 어떤 종류의 명상이 우리가 그 (것)들에 완전하게 집중할 것을 돕는 경우에, 명상의이 종류를 실행하면 좋을 것이다.

달리기는 심장, 폐 기능을 향상시키고 다리의 근육을 발전시키는 데 도움이됩니다. 그러나 우리가 매우 강한 다리를 가지기를 원한다면, 우리는 달리기에 웅크 리기를 추가하는 것을 해치지 않을 것입니다.
나는 자기 개발과 관련하여이 접근법을 사용하는 것에 찬성한다. 그리고 성격의 여러 측면을 잘 수행하려면 여러 가지 기술을 사용하는 것이 좋습니다.

어떻게해야합니까?

나는 당신에게 Metta 명상 기법의 여러 변종을 제공 할 것입니다. 그 중 첫 번째는 여러 가지 현대 문학에서 묘사 된 "표준"이라고 할 수 있습니다. 두 번째는 약간 적응 된 버전입니다. 당신이 무분별한 결론을 좋아하지 않는다면, 내가 사용하는 옵션이 당신에게 더 적합합니다. 어떤 경우이든 선택은 귀하의 것입니다. 하나와 다른 것을 시도하고 가장 잘 맞는 것을 고를 수 있습니다. 또는 아래에 제시된 두 요소의 요소를 추가하여 자체 기술을 고안하십시오. 아무도 당신을 제한하지 않습니다! 너를 위해 무엇이 더 잘 될지 이해하기 위해 들어라.

연습 시간을 5 분에서 7 분 사이에 시작하고 시간을두고 종료하십시오. 그러나 처음에는 세션 당 20 - 30 분 이상을하지 않는 것이 좋습니다. 개인적으로, 나는 호흡에 집중할 직후에 연습한다. 25 분 동안이 연습을 한 다음 내 알람 시계가 꺼지고 5 분 (시간이 감지되지 않고 느껴짐), Metta를합니다. 그것은 나에게 잘 어울립니다. 주관적인 관찰에 따르면, 사랑스런 친절의 명상은이 시점에서 얻은 경험을 통합하는 것처럼, 보통의 명상 (더 중립적 인)을 통해 얻은 국가를 사랑과 친절로 인도하는 데 도움이됩니다. 그러나 반복해서, 당신 자신이 편리하다고 생각하는 것처럼하십시오. 실험 해봐.

우리는 이제 연습을위한 두 가지 옵션으로 전환합니다.

첫 번째 옵션

시작합시다! 진정해. 똑바로 앉아서 눈을 감고 정상적인 명상 중에 호흡에 집중하면서 앉으십시오. 마음을 조금 진정 시키려면 몇 분 동안 숨을 쉬세요. 매 호흡을 추적하고 숨을 내 쉬어 1-2 분 동안 연습하십시오.
다음으로, 자신에게 집중하십시오. 행복과 고통과 건강의 자유를 기원합니다. 이 소원을 천천히 자신에 대해 이야기하십시오. "나 자신이 행복하기를 바란다", "고통에서 자유 로워지기를 바란다", "건강을 기원합니다." 당신은 호흡과 함께 제 시간에 이것을 할 수 있습니다. 그런 다음 나타나는 감각에 조금 집중하십시오. 숨을들이 쉬세요.
그런 다음 정신적으로 사랑하는 사람이나 좋은 친구를 상상해보십시오. 또한 그에게 당신이 원하는 바를 똑같이 바란다. 그의 마음에 당신의 사랑을 보내십시오. 그 후 조금 숨을 쉬십시오. 각각의 새로운 무대로 이동하면서 내부에 긴장감이 있는지 확인하십시오. 정신적으로 숨이 가라 앉은 곳으로 향하고, 머물며 휴식을 취하십시오. 생각에 정신이 산다면, 걱정할 것이 전혀 없습니다. 우리의 마음은 그렇게 배열되어 있습니다. 그는 끊임없이 뭔가를 생각합니다. 걱정하지 마십시오. 나는 또한 명상 중에 끊임없이 생각한다. 어떤 사람들은 그것에 대해 아무 것도 할 수 없습니다. 하지만 이것이 명상이 낭비되는 것을 의미하지는 않습니다! 다른 것들에 대해 생각하기 시작했다는 것을 알게 되 자마자, 침착하게 호흡에주의를 전하십시오.
중립적 인 사람에 중점을 둡니다. 동료, 이웃, 임금 근로자 일 수 있습니다. 당신이 알고있는 사람, 당신이 의사 소통을하지만, 그를 위해 어떤 감정을 느끼지 못하는 사람. 그에게 행복과 고통과 건강의 해소를 기원하십시오. 사랑해. 이 사랑을 상상하기가 어렵다면, 당신을 사랑하는 사람의 감정을 상상해보고, 느끼는 것을 느끼고이 감정을 다른 사람에게 향하게하십시오.
낯선 사람, 당신이 한 번 본 사람을 상상해보십시오. 사진에서 알아 차린, 동급생. 당신이 준 지하철에있는 연금 수령자. 아침에 읽는 뉴스 칼럼의 저자. 낯선 사람. 또한 그에게 당신이 다른 사람들에게 바라는 모든 것을 바란다.
어려운 관계가있는 사람, 싫어하는 사람, 좋아하지 않을 사람을 상상해보십시오. 제 견해로 이것은 가장 어렵고 실천의 가장 중요한 단계입니다. 결국 우리는 싫어하는 사람들을 싫어하고 비난하는 것에 익숙합니다. 그리고 그들에게 행복을 기원하는 것은 수년 동안 형성 되어온 증오의 습관을 깨뜨리는 것을 의미합니다. 따라서이 단계에 특히주의하십시오. "적"의 행복, 건강 및 고통으로부터의 자유를 기원합니다. 이 작업을 자동으로 수행하지 마십시오. 집중해라. 우울함을 없애고 행복을 기원합니다. 사실, 모든 악하고 유해하고 자만하고 부끄럽고 자랑스런 사람들은 모두 자신의 악덕에서 고통을 겪기 때문에 사랑의 소원을 가질 자격이 있습니다. 한 사람이 최근에 저에게 "나쁜 사람은 없으며, 단지 좋고 불행한 사람이 있습니다"라고 썼습니다. 이를 명심하고 "나쁜"사람들을 이해심으로 대하십시오!
이제이 모든 사람들에게 행복을 기원하십시오.
모든 생명체에게 행복을 기원하며, 조화와 사랑을 유지하십시오!
연습을 마친 후에는 호흡을 유지하십시오. 발생하는 감각을 관찰하십시오 (감각이 없더라도). 그리고 나서 차분하게 눈을 뜨고 단맛을 펴고 목을 펴고 명상을 떠나십시오.

감각이 없어도 몇 초간 호흡에 집중하십시오. 사랑, 연민 같은 감정이 나타나거나 나타나지 않을 수도 있습니다. 걱정하지 마라, 당신은 모든 것이 옳다. 당신이 모든 일을 제대로하고 있는지에 대해 덜 생각하도록 노력하십시오. 그냥 여기에 있고 지금은있는 그대로로있어. 감정이없고 심지어 부정적인 감정, 자극 및 분노가 없어야합니다. 있다면, 자신을 꾸짖지 마십시오! 결국, 당신은 인내심을 훈련하고 자신을 위해 사랑을 키우기로 결정했습니다! 그러므로 어리 석고 부적절한 것처럼 보이더라도 사랑과 인내, 심지어 분노까지 내부에 나타나는 모든 것에 연관 시키십시오. 어떤 명상이라도 기대를 벗어 버려야합니다 ... 명상은 아무 것도해서는 안됩니다! 시간이 올 때 모든 것이 그 자체로 나타납니다.

두 번째 옵션

내 버전은 "표준 버전"을 기반으로하므로 여기서는 이전 단락의 내용을 반복하지 않도록 차이점 만 나열하는 것으로 제한 할 것입니다.

개인 소원의 존재

나는 아직도 미리 준비된 확언을 정말로 감사하지 않는다. 내 의견으로는, 그들은 생일 축하 인사 인 "행복, 건강"처럼 보입니다. 그것들은 템플릿이며 암기 된 것이어서 당신이 원하는 연민의 반응을 일으키지 않을 수도 있습니다. (그런데, 내 생일 축하해 "나는 축하의 사회적 의식은 사람들이 무의식적으로 행동하는 Metta 명상과 동일하다고 썼다. 그러므로이 의식은 동일한 이점을 가지고 있으므로 무시할 수 없다.)

나는 사람들과 나 자신에게이 특별한 사람들이 정말로 필요로하는 것을 원한다. 관계에 문제가있는 사람을 상상하고 또한이 문제가 무엇인지를 이해하면 이해할 수 있고 예민하고 친절한 파트너를 찾으십시오. 당신과 당신의지지를 얻으십시오. 나는 당신이 자신의 조화를 찾을 때까지 인간 관계에서 조화를 이루지 않을 것이기 때문에 당신이 두려움과 복합물을 없애기를 바랍니다. 사랑과 행복을 기원합니다! "

물론, 내가 어떤 사람을 걱정하는지 모른다면, 나는 그에게 단순히 "사랑과 행복"을 바랄 수 있습니다. 그러나 내가 아는 사람들에게 나는 더 개인적인 소망을하려고 노력합니다.

제 연습은 첫 번째 옵션보다 지적입니다 (메모리와 지능을 조금씩 사용한다는 의미에서). 그러나 적당히! 명상은 너무 지능적이어서는 안됩니다! 그러므로, 당신이 어떤 고통을 특정 사람에게, 당신이 그를 위해 무엇을 바랄 수 있는지, 침착 한 마음으로 결정할 수 없다고 느끼면, 그에게 행복과 사랑을 기원하십시오! 이것은 모든 사람들이 필요로하는 것입니다!

현재의 삶의 상황에 대한 소원의 타당성

Как я писал, я практикую метта медитацию сразу следом за медитацией с концентрацией на дыхании. 25 минут я концентрируюсь на внимании и на всем, что происходит внутри и снаружи (это моя новая техника, опишу ее в следующих статьях). А потом 5 минут практикую Метта. Во время медитации с дыханием меня могут посещать разные мысли, эмоции и суждения о людях. Например, я вспомню какого-то неприятного мне человека, поймаю себя на том, что я думаю о нем плохо. Тогда я перевожу внимание на дыхание и обещаю себе пожелать этому человеку счастья и добра во время Метта медитации.

То есть выбираю объекты для медитации любящей доброты в соответствии с теми переживаниями, которые занимают меня сейчас. (Хотя, нельзя сказать, что, выбирая тех людей, которым вы будете желать добра другим способом, вы делаете полностью произвольный и случайный выбор. Наверняка вы в первую очередь вспомните о тех людях, которые оставляют в вашей душе наиболее глубокий эмоциональный след).

Или же вы можете вспомнить ближайшие конфликты. Если было какое-то трение с женой или мужем, и вы чувствуете, что вы обижаетесь, то обязательно пожелайте этому человеку добра во время медитации любящей доброты. В общем, старайтесь работать с тем, что вас беспокоит.

Также вы можете выбирать тех людей, встреча с которыми вам предстоит в этот день: ваши коллеги, друзья или родственники. Перед встречей очень неплохо расположить себя к этому человеку и тогда он сам обязательно расположиться к вам.

Отличия на этом кончаются, но будут еще общие рекомендации.

Используйте вашу мудрость

Это может оказаться сложным моментом. Но если вы делаете индивидуальные пожелания, то было бы замечательно, если бы вы учитывали не только то, что человек хочет, но и то, что ему действительно нужно. Например, у вас есть друг, который целыми днями сидит на работе, пребывая в постоянном стрессе и недовольстве, забывая про семейную жизнь, потому что он хочет денег, денег и денег! Было бы неправильно желать ему только того, что он хочет, потому что на самом деле ему нужны не деньги, а другое. Ему нужно перестать убивать свое здоровье, игнорировать членов своей семьи и сгорать на работе. Если он не перестанет этого делать, то никакие деньги не принесут ему счастья! Поэтому желайте то, что ему нужно. Полагайтесь на свою мудрость и интуицию. Используйте метта медитацию также как способ развить мудрость и понимание людей.

Желания не должны быть эгоистичными

Не следует желать другим людям того, чтобы вы хотели от них получить или того, какими бы вы хотели, чтобы они стали. К таким эгоистичным желаниям относятся такие слова: "желаю, чтобы мой муж стал более щедрым и больше делал мне подарков" или "желаю, чтобы моя жена научилась лучше готовить борщ".

Задача медитации - это поставить себя на место другого человека и попытаться понять, чего он хочет, чего ему не хватает для счастья, и пожелать ему свершения этих вещей. Ведь вы тренируете способность смотреть на мир с перспективы других людей, а не с ограниченной и узкой перспективы своих желаний. И когда у вас это получается, вы освобождаетесь!

Поэтому следите за чистотой и бескорыстностью своих желаний! Но и не доводите этот принцип до крайности. Например, если ваш муж научится сдерживать свой гнев, это сделает счастливыми не только его, но и вас. И это вовсе не значит, что ему не нужно этого желать.

Также старайтесь делать так, чтобы ваши пожелания самому себе также не были эгоистичными. Понимаю, звучит странно, но давайте объясню. Пускай в ваших пожеланиях себе фигурирует то, что вы можете сделать для других людей. Например, я постоянно желаю самому себе:

"Желаю себе научиться более сдержанно и терпеливо реагировать на комментарии на моем сайте, сосредоточиться на том, чтобы помогать людям, а не воспитывать их".
"Желаю себе служить поддержкой и опорой для людей, которые мучаются и страдают".

Но и здесь не стоит перегибать палку. Все-таки оставьте место для себя любимого. Здесь важно, как и везде, выдерживать баланс, поэтому, опять же, полагайтесь на свою мудрость.

Выдерживайте структуру

В своей практике я не всегда соблюдаю структуру из первого варианта медитации (вы сами, потом ваш друг, потом нейтральная персона и т.д.). Иногда за 5 минут практики я могу желать счастья только одному конкретному человеку (как я делаю, например, перед личной консультацией или непосредственно перед дружеской встречей) или только нескольким людям, с которыми у меня трудные отношения. В общем, как получится.

Но несмотря на это, я стараюсь выдерживать иногда указанную структуру, так как я считаю ее очень удачной. Почему? Потому что она развивает сострадание во многих аспектах, в том числе в тех, в которых она наиболее слабо развита.

Многим из нас легко желать счастья себе, своим близким и друзьям (хотя, конечно же не всем). Но намного сложнее проявлять любовь в отношении незнакомца или безликой массы. Это подтверждают сюжеты многих фильмов-катастроф: действие в них концентрируется, как правило, на одном человеке или обычной маленькой семье, которая спасает себя в условиях глобальной катастрофы, охватившей все человечество. Легко сострадать единицам - трудно сочувствовать миллионам!

Поэтому очень важно раскрыть свой потенциал для сострадания навстречу всем людям, в том числе чужакам и врагам, а не только к тем, к кому мы привязываемся!

Пара слов напоследок

Лично я считаю, что лучший результат будет, если вы будете практиковать и концентрацию на дыхании, и медитацию любящей доброты. Они очень хорошо дополняют друг друга. Вам по-прежнему нужны ваши кроссовки и какая-то более специализированная обувь.

Но если вам трудно посвятить время обеим практикам, то можно выбрать одну, которая больше вам подходит. Если вы чувствуете, что вас переполняет ненависть или равнодушие, лучше практиковать Метта. Или может вам пока очень трудно работать с дыханием. Но нельзя забывать, что "главная" медитация с дыханием также затрагивает аспект формирования любви, но помимо него еще многое другое.

Но должен предупредить, что приоритет одной практикой над другой, указанный здесь, проистекает только из моего мнения и моей личной практики. Думайте за себя=) Быть может, Метта станет именно вашей основной техникой, которая даст вам потрясающий результат!

Я желаю вам всем избавиться от проблем, которые вас волнуют. Избавиться от страха, тревоги, уныния.
Желаю вам открыться навстречу людям, почувствовать себя неотъемлемой частью единого целого, а не отдельным и обособленным от всего мира «Я»!
Желаю жить в гармонии с собой и своими близкими.
Желаю открывать свое истинное назначение, а не гнаться за иллюзиями и чужими идеалами.
Желаю вам перестать искать истину только в книгах и в других людях, а найти ее в себе!
Хочу, чтобы вы были счастливы и открыли в себе любовь!

Пока!