이것은 두 번째 기사 (첫 번째 기사)로, 내 자체 개발 시스템의 초기 전제 조건을 공식화하고 실용적인 기사를 시작하기 전에 읽도록 권장합니다.
여기서 나는 인간 형성과 자기 계발에있어서 마음의 목적을 결정하려고 노력할 것이다. 또한 "마음과 함께 사는 것이 왜 그렇게 중요합니까?"라는 질문에 답할 것입니다. 즉, 감정, 본능 및 욕구를 통제하고 자신의 인생 과정에서 벗어나게하지 못하게하는 것입니다. 처음으로 나는 여기에 인식의 개념을 소개한다 (별도의 기사는 이미 그것에 헌정되었다). 왜 인식을 발전시켜야하는지에 대해 이야기 할 것이며, 영화 분야에서 몇 가지 예를 들려 줄 것입니다.
이 기사의 마지막 부분에서 나는 당신을 나의 자기 계발 시스템의 기본 아이디어와 원리에 데려 갈 것이다.
마음의 기원. 자연 속에서의 그의 역할.
나는 내 사이트의 목적이 당신이 더 행복하고 자신감 있고 조화로운 도움을 줄 수있는 그러한 정보를 제공하는 것임을 반복하는 것에 지쳐 있지 않습니다. 나는이 지식 그 자체를 위해서 약간의 지식을 전파하는 목적을 가진 어떤 교리를 설교하지 않습니다. 나는 너를 흡수하고, 동의하고, 떠나기를 바라지 않는다. 나의 모든 자기 계발의 원칙은 당신과 다른 사람들을 위해 실용적, 사실적 그리고 "유형"의 결과를 성취하기위한 것입니다.
마음과 같은 용어, mindfulness는 내 무지의 위장이 아닙니다. 나는 그것들을 숨기고, 당신에 대한 또 다른 자생적 인 가르침을 쏟아 내고 삶의 의미에 대한 나의 이해를 당신에게 전할 수 있도록 단지 흐릿하고 모호한 감각으로 그들을 채우지 않습니다. 나는 당신의 자기 계발에있어서 마음과 인식의 역할에 관해서 가장 명확한 상태에 있습니다. 나는 왜 이러한 인간 범주의 발전이 근본적인 성격을 띠고 있으며 당신의 행복과 내적 자유를 결정하는지에 대한 질문에 답할 준비가되어 있습니다. 이것에 대해서 이야기하겠습니다. 하지만 순서대로 ...
이 사이트는 연습에 전념하고 있지만, 나는 자기 개발 시스템에 기초를 둔 이론을 제공하는 것이 필요하다고 생각한다. 실천이 더 중요하고 필요하지만, 독자들이 내 의견을 바탕으로 내 실제적인 권고 사항을 판단해야한다고 생각합니다. 아마도 그는 이러한 판단을 좋아하지 않을 것입니다.
나의 겸손한 지식 덕분에, 나는 마음의 출현에 대한 나의 판단에서 부정확 할 수도 있지만, 이것은 우리의 목표를 위해 그리 중요하지 않다. (그러나 나는이 주제에 대해 토론하고 나의 부족한 지식을 보완 해 줄 것이다.)
먼 옛날 우리의 먼 조상들이 혹독한 환경 조건에 대한 반응으로 등장한 것 같습니다. 어쨌든 순전히 본능적 인 동물뿐만 아니라 인간 활동에 대한 합리적인 규제자의 출현은 외부 요인 (환경)의 영향으로 형성된 일종의 진화론 적 결정으로 보인다.
그 당시에는 마음이 인간에게 외계인과 적대적인 성격에 저항 할 수있는 능력을 부여했습니다. 도구를 만들고, 조율 된 팀 행동을 통해 짐승을 덫을 놓고, 공동체를 조직하고, 축적 된 경험을 서로 공유하고, 세대를 거쳐 수세기에 걸쳐 그것을 전달했습니다. 사람들은 끈질긴 발톱도 강력한 개과류도 가지지 않고 민첩성면에서 포식자보다 열등하지만 더 똑똑 해졌고 이로 인해 자연에서 자신의 자리를 차지할 수있었습니다.
이성은 진보, 문명, 우주와 인간에 대한 지식의 축적의 근본 원인이되었습니다. 이성은 생각하고, 분석하고, 발명하고, 외부 환경의 변화에 유연하게 대응하고, 적응할 수있는 능력입니다.
(화려한 Stanley Kubrick Space Odyssey 2001을 본다면 아마 자연의 영역에서 "한계"위치가 출현 할 때의 남자라는 것을 기억할 것입니다. "음식"이 자유로이 걷는 옆에있는 Pithecanthropes를 기대해보십시오. 가족이나 먹이를 먹는 것처럼 보일 수도 있지만, 도구를 만들 수있는 도구와 정보는 없습니다. 가난한 원시 인간은 끊임없이 포식 동물 치타의 먹이가됩니다. 보내면 물건이 어떻게 변하는가? 공간에서 나온 코브 (kov)는 검은 피조물에서 그 구체화를 발견했는데, 피티 칸트로 푸스 (Pithecanthropus)에 마음의 시작이 나타납니다! 다음 부족이 쫓겨나고 본격적인 사냥이 시작됩니다.
마음과 본능
맹목적으로 행동하고 의식의 참여를 필요로하지 않는 외부 자극에 대한 반응으로 (예를 들어, 그들은 숲에서 곰을 보았습니다. 그들은 두려워하고 힘의 급증을 경험했고 총알은 소변이었습니다), 당신의 마음은 훨씬 더 큽니다. 유연한 도구. 그것은 환경과 상호 작용하는 모든 다른 계획을 포함 할 수 있으며, 학습과 사고를 통해 지속적으로 변화를 주거나 새로운 계획을 발명 할 수 있습니다. 이성은 본능을 제지하고 그 징후를 바로 잡기 위해 고안되었습니다. 그것 없이는, 우리는 단지 무엇을 번식하고, 먹고, 자야 하는지를 아는 종일뿐입니다. 의식 활동에 대해서는 의문의 여지가 없습니다.
그러나 본능과 비밀스러운 욕망을 억제하는 우리의 능력은 얼마나 강합니까? "합리적인 사람"은 어느 정도까지 여전히 지능적입니까? 이 점수에는 많은 의견들이 있습니다 : 어떤 사람들은 자신의 행동에서 동물과 크게 다르지 않고 항상 본능을 따른다고 생각합니다. 정신병자의 더 높은 지역에서 "굴절"(승화)되고 결과적으로 음란 한 원본 양식. 이것에 대해서 더 ...
정신 분석학의 정신과 감정
내 기억이 나를 섬기면, 프로이트의 인간에 대한 고전적 정신 분석은 사람이 통제 할 수없는 두 요소의 대립의 현장이라고 믿는다. 의식과 무의식. 마음과 본능. 나는 격렬한 황소 (본능)와 그의 라이더 (의식)가 나타나는 비교를 기억한다. 이러한 "조합"에서 라이더 나 황소는 특히 편안하지 않습니다.
그 황소는 그가 원하는대로 행동하고, 그 위에 앉아있는 사람은 그를 더 많이 진정 시키려 할 뿐이며, 그를 화나게 할뿐입니다. 정신 분석의 가르침에 따르면, 의식을 제어하기 어려운 무의식 (본능)의 특정 영역이 있으며, 우리는 이러한 상태를 참아주고, 본능의 인형이되어 그들을 길들이려는 헛된 시도로 드러난다.
사물에 대한 이러한 견해는 세상이 선과 악의 영원한 대결 인 종교적 것보다 훨씬 뛰어나다. 사람은 신성하고 사탄적인 원칙 들간의 대결의 장이된다. ... 정신 분석학은 사람들이 영원한 내면의 투쟁을 위해 태어 났으며 조화는 그들을 위해 달성 할 수없는 것이라고 말한다. 당신은 당신이 원하지 않는 것을 원하고, 본능은 그들 자신을 가지고 가기를 원합니다.
따라서 어떤 책임도 사람에게 씌어 있습니다. 어쨌든이 싸우는 세력은 어떻게 서로간에 싸울 수 있습니까? 이것은 특히 우리에게 달려 있지 않습니다. 제 생각에 그러한 개념은 위험한 것처럼 오류입니다. 나는 이것에 강력히 동의하지 않는다. 그 이유를 좀 더 자세히 설명합니다.
자아와 본능
비슷한 견해, 때로는 현대인을 고백합니다. 그는 자신의 나쁜 자질 중 일부는 파괴적이고 파괴적인 열정과 욕구가 엄청난 힘을 가지고 있다고 믿으며 궁극적으로는 여전히 그를 대신 할 것이기 때문에 그들을 대적하는 것은 무의미합니다. 따라서 그는 심지어 싸우려 고하지 않고 항복합니다.
이제 저는 질문에 대한 답을 얻습니다 - 왜 우리는 마음으로 살아야합니까?
그의 본능적 인 욕망의 결과로 따르기에 익숙한 사람은 의지가 약화되고 마음이 둔해진다. 그는 점점 더 내부의 열정에 의지하기 시작하고, 본능과 자아로 다스 려지면서 이성과 상식으로 인도하지 않게됩니다.
본능적으로, 나는 두려움, 섹스, 음식에 대한 필요성 등을 의미한다. 자존심은 자존심, 허영심, 고통스러운 허영심, 내면의 불안, 겁쟁이 및 단호함과 같은 일반적인 인간의 악이다. 이것들은 인간의 행동을 통제하고 자유를 제한하는 것입니다. 내면 세계에 대한 마인드 컨트롤이 약해질수록 우리는 본능과 자존심에 더 강하게 강할수록 우리는 더 많이 순종하게되고, 우리는 스스로를 통제 할 수 없게되지만 외부 통제에 더욱 취약하게됩니다.
예를 들어, 고통스런 자만심, 오만함, 분노를 가진 사람은 더 이상 자신의 소유가 아닙니다. 열정이 그를 삼켜 버렸습니다. 자신의 약점을 안다면 쉽게 제어 할 수 있고 어디서 밀어야하는지 알 필요가 있습니다. 그는 자만심에 사로 잡히면서 맹목적으로 어떤 아첨을하게 될 것이며, 그 정교함은 원하는 효과를 얻기 위해 자신의 마음의 정교함에 비례해야합니다. 그는 더 이상 자신의 주인이 아닙니다.이 경우 자신의 자존심이 그를 결정합니다. 마찬가지로, 두려움, 나쁜 습관, 분노, 괴로운 성격 등과 같은 다른 열정도 있습니다.
(다시 영화의 예 :이 원리의 놀라운 예가 가이 리치 영화 - 리볼버에 소개되어있다. 영화에서 음모는 외로운 제이크 그린과 범죄자 보스 인 메이시의 이익이 충돌하는 방식으로 묶여있다. 그린 자신이 그린의 승리를 그린 영화의 끝 부분에 가져다주는 탐욕. 그린 자신도 Green 's alter-ego의 형태로 개인화 된 형태로 음모에 등장하는 두려움과 욕심의 대상이지만 주인공은 그들에게주지 않는다. 그린이 마키와는 달리 열정으로이 싸움에서 승리를 거두며 그린이 승리를 거두었으며 이로 인해 마키가 패배하지 못하고 마키를 물리 칠 수있었습니다. 그 결과로, 그는 길을 잃었습니다.이 기사의 마지막 부분에서 공황 발작을 제거하는 방법을 볼 수 있습니다.
나는이 영화의 예술적 특징을 평가하려고 시도하지는 않지만 내러티브의이 부분은 내 생각을 이상적으로 보여주고있다. (영화는 이것에 관한 것일 뿐이며, 나는 그 특정한 구성 요소만을 골라낸다.) 그래서 비밀 욕망과 정보 야당의 본질에 대한 나의 믿음을 정확하게 반영하지 못한다. . 그리고 내 의견으로는,이 대립에서 맹목적인 감각 이상의 이성의 승리가 가능합니다.)
마음과 본능 사이의 타협이 가능한가?
우리가 황소와 기수에 대한 우화로 돌아 가면, 나는 치열한 짐승의 조화로운 동네와 원숭이의 똑바로 세워진 자손도 가능할 것이라고 확신합니다. 간단히 말해서 황소는 자신의 영역을 부여 받아야합니다.이 영역은 울타리로 안전하게 둘러싸여 탈출하지 않습니다. 그리고 그 남자는 황소의 목초지에서 그리 멀지 않은 그의 집에서 삽니다.
둘 다 나란히 살고, 둘 중 하나는 서로에게, 다른 하나는 이웃으로부터 보너스를받습니다. 황소는 소를 임신시키고 자손을 송아지 형태로 사람에게 데려오고 남자는 황소를 돌보고 먹이를주고 목초지를 비옥하게합니다. 하나는 다른 하나 없이는하지 않으며,이 두 개는 긴밀한 협력과 상호 지원으로 연결됩니다.
주된 것은 울타리를 황소에게 넘겨서는 안되며,이를 위해서 당신은 그것을 가져 와서 그것을 훈련시켜야합니다.
나는 첫째, 마음과 감정 사이의 조화가 가능하고, 둘째, 본능은 우리의 마음의 도움을 받아 교정과 근대화에 순종 할 수 있다고 확신합니다. 우리가 본능을 통제할수록 우리는 인간이되고 동물은 줄어든다. 그러한 조화 만이 태어날 때부터 얻지 못합니다. 왜냐하면 당신은 남자가되기 위해 많은 노력이 필요하기 때문입니다. 다른 기사에서 이에 대해 이야기하겠습니다.
어떤 장소에서 감각과 마음의 경계가되어야 하는가?
본능은 존재하고 그들에게 할당 된 장소에서 행동해야합니다. 그들은 반복적으로 사람의 생명을 구했기 때문에 필요한 경우 그 메커니즘을 시작해야합니다. 이 사이트의 자료 대부분은 이것을 성취하는 방법에 전념 할 것입니다.
예를 들어 위험 할 경우 두려움이 신호를 보내면 좋습니다. 몸은 많은 에너지를 내고 숲속의 야생 짐승에게서 도망칩니다. 두려움 때문에 즉시 반응하고 목숨을 구했기 때문에 자신이 나무에서 어떻게 위로 올라 갔는지 눈치 채지 못합니다. 그러나이 고대 본능이 무의식의 깊이에서 벗어나고 우리 정신의 다른 영역을 차지할 필요는 없습니다.
그들 안에 있기 때문에, 그것은 가장 음란물 형태로 나타날 수 있습니다. 예를 들어 모든 종류의 사회적 두려움의 형태로 : 사람들 앞에서의 불안, 삶의 어려움 앞에서, 관계 앞에서, 미래 앞에서, 이성 앞에서. 나무 가지에서 우리를 사로 잡는 생물학적 메커니즘이 우리의 생명을 구한다면, 또 다른 사회적, 심리적 공포는 우리의 삶의 계획, 목표 및 개발의 실현에 걸림돌 일뿐입니다.
어려움을 두려워하는 사람은 결코 아무것도 얻지 못할 것입니다. 그는 자신의 두려움에 따라 살 것입니다. 관계를 두려워하는 사람은 외롭게 죽을 것입니다. 자기 계발의 맥락에서 마음의 핵심 임무 중 하나는 자아와 본능을 억제하고 통제하고, 사나운 짐승을 길들여 길들이고 동맹국으로 만드는 것입니다. 또한 자아를 진정시키는 것 : 자존심의 변화, 자부심의 변덕, 열정과 순간 감정으로 생각하지 말고 자신있게 인생 길을 계획하고 움직이십시오.
왜 본능과 자존심을 다시 잡아야합니까?
당신이 정확한 말씨를 쫓지 않고 mindfulness의 개념에 대해 이야기하지 않는다면, mindfulness는 마음의 자율성, 감각으로부터의 독립성을 의미합니다. 이것은 당신 내부에서 일어나고있는 일, 당신이 이끌어가는 동기, 그리고 왜 당신이 이런 방식으로 행동하고 왜 그렇지 않은지에 대한 분리되고 깨어있는 분석을위한 능력입니다. Mindfulness는 당신이 밀과 밀과 분리하는 능력으로 당신을 보상합니다 : 당신을 인도하는 확실한 목표와 미세한 충동, 당신을 뒤로 또는 옆으로 끌어 당기는 감정 사이에 선을 그 으십시오.
당신의 인생 프로젝트는 비콘입니다, 그 빛은 어딘가 멀리 약하다는 꿈을 꾸었습니다. 자아에 의해 생성 된 약점과 미세한 자극 - 당신을 유인하는 매력적인 사이렌 곡은 당신을 잘못 이끌어냅니다. 이제 다른 방향으로 움직이고 있습니다. 그리고 신화 생물들의 목소리에 멍청한 모든 승무원들은 정신을 잃어 버렸습니다. 선장은 더 이상 팀을 통제하지 않습니다!
당신이 통제하지 못하는 감정, 욕망과 열정은 당신을 혼란에 빠지게하고, 혼란의 원인이되며, 그로 인해 당신이 후회하는 나쁜 생각을하게됩니다. 그리고 당신이 마음으로 살면 자아의 표현으로부터 자유를 얻고 자신의 주인이 될 것입니다. 내부에서 무슨 일이 일어나고 있는지 비교할 수없는 감정이 있습니다.
그것은 당신의 욕망의 꼭두각시 같은 느낌보다 훨씬 낫습니다. 자아를 따르는 것이 습관이 될 때 더욱 악화됩니다. 당신은 당신 자신의 일부분, 당신의 성격, 당신과 영원히 함께 할 영구적 인 것으로 그것을 인식하기 시작합니다. 이것은 여기에있을 수있는 가장 큰 실수입니다.
그의 가장 좋은 레이아웃은 그가 당신이라는 것을 믿게 만들었다는 것입니다.
x / f 리볼버
자기 계발의 기본 원리와 개념
우리는 나의 자기 계발 체계의 주된 원리에 도달했습니다. 자기 계발은 마음과 뜻의 발달, 당신의 생각을 통제하고 지시하는 능력, 당신의 몸, 당신의 동물 본질을 억제하는 능력입니다. 이것은 인간이 지능형 포유 동물이 아닌 합리적인 인간으로 변모하는 것을 목표로하는 과정입니다. 자기 계발은 개인의 규모에 대한 진화입니다. 마음은 조화와 질서를 위해 노력합니다. 그러므로 자기 계발의 길은 균형과 행복의 길입니다!
자기 계발은 태어날 때부터 우리의 초기 형태로 우리가 완벽의 면류관을 대표하지 않는다는 것을 이해하는 것으로 시작해야합니다. 그러나 그럼에도 불구하고,이 완전성은 지식의 적용과 자신에 대한 작업을 통해 달성 할 수 있습니다.
