건강

실체와 비 개인화를 없애는 법

머리에 "연무"또는 "베일"이라는 증상이 나타나면 주변에서 일어나는 비현실적인 느낌과 자신의 "나". 감정이 점점 더 흐려지고 둔 해졌다 고 느끼면, 보통 당신에게 기쁨을주는 것과 감정적 인 연관성을 잃어 버렸습니다. 그러면이 기사는 당신을위한 것입니다.


그 안에 내가 말할 것이다. 실체화와 탈 개인화를 제거하는 법그것이 무엇인지 설명하고 목록으로 만드십시오. 증상. 나는 그들이이 질병의 원인을 제거하지 않기 때문에 약을 복용하는 것이 좋습니다. 이 문제를 영원히 해결할 수있는 안전하고 효과적이며 자연스러운 방법에 대해 말씀 드리겠습니다.

이 기사는 서양의 심리학자 (나는 우리 나라에서 실용주의와 함께 일하는 방법이 제대로 개발되지 않았다는 것을 인정해야한다)와 실체를 없애려는 개인적인 경험에 근거한다.

얼마 전에 심한 스트레스로 공포와 불안에 직면했습니다. 이것에 관한 가장 불쾌한 점은 두려움, 공포감, 그리고 지속적인 불안의 갑작스러운 발작이 다른 증상과 동반되었다는 것입니다. 그들 중 하나는 머리에 "안개", "안개", 바깥 세상과 자기 자신의 감정으로부터의 어떤 종류의 "고립"에 대한 느낌이었습니다.

처음에는 그것이 어떤 종류의 심각한 정신 질환이라고 생각했습니다. 이러한 증상의 출현으로 나는 많은 걱정을하기 시작했고 나의 상태에 대한 나의 불안한 생각을 제거 할 수 없었습니다. 그렇다면 그것은 더 나 빠졌다. 실화가 없었을 때도 나는 아직도 두려웠다. "이 감정이 다시 생기면 어쩌지? 갑자기 이것이 광기의 증상 일까?"

그러나 이제 나는 냉담한 유머로 나의 불안을 기억합니다. 이 모든 것이 오래되었습니다. 이제 나는 내 감정과 바깥 세계와의 깊고 강한 관계의 상태에 있습니다. 나는 분명히 세상을 감지한다. 나는 인생이 나에게서 어딘가에 있다고 생각하지 않는다. 나는 내가 살아 있다고 느낍니다.

여기서 나는이 상태에서 빠져 나올 수있는 비현실과 탈 개인화를 없애기위한 효과적인 기술을 당신과 함께 나눌 것입니다.

현실화 및 개인화의 증상

탈영은 무엇이며 탈 개인화와 다른 점은 무엇입니까? 간단히 말해서, 비현실 화는 주변에서 일어나는 일 (또는 일부 "분리 된", "외부 사건"으로부터의 "원격")에 대한 비현실 느낌이며 비 개인화는 내부에서 일어나고있는 일이 비현실적인 느낌입니다.

대부분의 경우 탈형 (탈 개인화)은 독립적 인 장애가 아닙니다. 종종 공황 장애 (공황 발작) 및 / 또는 불안 장애의 증상 중 하나 일뿐입니다. 그러나 이러한 증상을 느낀다면, 당신의 현실화가 불안과 관련이 있는지 100 % 확신 할 수있는 경우를 대비하여 의사에게 가야합니다.

실화의 증상

  • 머리에 "연무"또는 "베일"느낌
  • 마치 외부 세계의 신호가 우리에게 늦게 도달하는 것처럼 느껴집니다.
  • 이 현실을 영화로 인식 한 외부의 현실과 이혼 한 "관찰자"의 상태
  • 습관적 인 것 (아름다운 풍경, 사랑하는 사람이나 물건, 엔터테인먼트)은 감정적 인 반응을 불러 일으키지 않습니다.
  • 우리가이 삶을 꿈속처럼 사는 상태

비 개인화의 증상

  • 자신의 감정과 경험에 대한 "퇴색", "둔화"의 느낌
  • 우리 몸과 우리의 감정이 우리에게 외로워 보이는 느낌
  • 내 자신의 비현실 ( "흐릿한" "불확실성")의 느낌

두 조건 모두를 동반 한 증상

  • 비현실적 / 비 개인화 상태에 대한 불안과 불안

원칙적으로 이러한 상태는 서로 동행합니다. 또한 많은 연구자들은 이들을 구별하지 않습니다. 우리가 외부 세계를 알고있을 때 우리는 내부 세계에 대해서도 알고있는 내부 인식의 프리즘을 통해 정보를 "필터링"합니다. 다시 말해서, 사람은 외부와 내부에 대한 두 가지 유형의 인식을 가지고 있지 않습니다. 지각은 하나입니다.

그리고 만약이 인식이 "깨지면"(나는 두려워하지 않도록이 단어를 따옴표로 사용했다 : 실재론은 안전한 현상이지만, 아래에 대해서는 더 자세히 설명한다),이 "위반"은 외부 현상과 내부 현상의 필연적으로 확장 될 것이다.

나는이 원리를 추상적 철학이 아니라, 실제적인 결론을 내리기 위해 설명했다.

당신이 실체를 제거 할 수있게 해주는 방법과 원리는 또한 개인화를 제거 할 것이며 그 반대도 마찬가지입니다. 이 두 가지 상호 연결된 현상은 서로 다른 두 가지 "치료"계획을 필요로하지 않습니다. 질병이 없다고 믿기 때문에 인용 부호를 사용합니다. 즉, 현실화는 정신의 방어 메커니즘이며, 아래에서 설명합니다.

그리고이 기사에서 필자가 "비현실적 표현"을 쓸 때 비 현실화의 증상과 비 개인화의 증상 모두를 의미 할 것입니다.

왜 비현실과 탈 개인화가 일어나는가?

이 문제는 아직 완전히 연구되지 않았습니다. 그러므로이 질문에 모든 확실한 대답을하는 것은 불가능합니다. 그러나이 현상을 설명하려고하는 과학 이론이 있습니다.

개인적으로, 나는 실재가 우리 정신의 방어 메커니즘이라는 이론의 지지자입니다. 공황 발작과 같은 질병의 전체적인 아이러니는 사람들이 자신의 삶에 위험하다고 생각하는 증상이 실제로 필사자 위협의 경우에이 생명을 구하기 위해 고안되었다는 것입니다. 나는 가속 심장 박동, 빠른 호흡, 두려움과 공황 (아드레날린에 의해 촉발 됨)의 증상에 대해 이야기하고 있습니다. 이 기사에서 설명한 것처럼 공황 발작의 증상 -이 모든 것이 우리 몸의 방어 메커니즘입니다.

또한 실현 해제는 동일한 보호 기능입니다.

서양 연구에 따르면 평균적으로 외상 사건에 직면 한 사람들의 50 %는 현실화의 증상을 경험합니다. 확실히 당신은 위험하고 스트레스가 많은 상황에 처한 사람들의 이야기를 들었습니다. "나는 꿈도 꾸지 못했던 것 같았습니다.

이들은 현실화의 증상입니다. 스트레스가 많은 사건의 순간에, 우리의 정신은 잠재적으로 충격적인 경험에서 나온 것처럼 "닫힙니다". 그러므로 일어나고있는 일은 꿈과 같아서 우리에게 일어나지 않는 것입니다. 그리고 우리는 다음과 같은 결론을 도출 할 수 있습니다.

Derealization과 개인화는 그 자체로 위험하지 않습니다. 이들은 단순히 불쾌한 경험을 "끝내려고"노력하는 우리 정신의 방어 메커니즘입니다.

그리고 당신은이 상태를 제거 할 수 있습니다. 어떻게 말해.

실체와 비 개인화를 없애는 법

첫 번째 팁 - 불안의 악순환에서 벗어나십시오.

내가 이미 쓴 것처럼 매우 자주 사람들 (특히 공황 발작과 불안을 가진 사람들)은 자신의 상태에 대해 매우 심하게 걱정하기 시작합니다. 즉, 끔찍한 질병을 고안하여 실체가 초래할 수있는 해를 두려워합니다.

첫째, 나는이 상태가 위험하지 않다는 것을 상기시킨다. 둘째, 우리가 기억 하듯이, 그것은 종종 매우 불안의 증상 중 하나입니다. 이것은 무엇을 의미합니까? 이것은 당신이 현실화의 증상에 대해 걱정하기 시작할 때, 당신은 불안감이나 공황에 대한 새로운 공격을 야기하고, 이는 다시 실체를 강하게합니다!

그래서 긴장을 풀고 상태에 대한 당신의 생각을 버리려고 노력하십시오. 실체가 실현되면오고있다. 당신은 이미 "이 배"에 있으니 걱정하지 말고 자신을 감길 필요가 없습니다. 긴장을 풀고이 상태를 수락하십시오. 저항하고 저항하지 마십시오. 일시적입니다. 그것이 올 때와 마찬가지로, 그것은 갈 것입니다.

비록 어려울지라도 노력해야합니다. 만성적 인 불안을 가진 사람들은 마음이 너무 불안해 어떤 이유로 든 끊임없이 걱정하는 경향이 있습니다. 그리고 이유가 없을 때, 마음은 그것을 발견합니다. 그리고 처음에는 잘 정돈 된 습관을 깨고 긴장을 풀고 걱정을 멈추는 것이 매우 어렵습니다. 그러나 가능합니다. 다음 정보는이 문제와 부분적으로 관련이 있습니다.

두 번째 팁 - 집중력 향상

심리학자들은 다음 조언을 제공합니다.

당신이 읽고 싶다면, 미래에 읽을 책에 대한 계획을 가지고 있어야합니다. (그리고 당신이 그것을 좋아하지 않는다면, 시작하는 시간입니다.) 개인적으로, 나의 계획에는 흥미롭지도 않고, 지루할 수도없는 많은 책들이 있습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 그것들을 읽을 필요가 있다고 생각합니다. 그것은 역사, 과학, 심지어 허구, 진지하고 깊은 책이지만 매혹적인 책은 아닙니다. 그러한 책을 읽으십시오.

텍스트에주의를 기울이십시오 (텍스트가 흥미 롭기 때문에 "미끄러 져"움직일 것입니다). 그리고 산만해질 때마다 그것을 반환하십시오. 이것은 첫째, 집중력과 뇌의 특정 영역을 개발하고 둘째, 당신이 경험 영역에 더 가까이 다가 가게합니다. 어쨌든 책은 결국 감정을 자극하고 상상력의 이미지를 만들어 당신에게 더 가까이 다가 가도록 도와줍니다.

세 번째 팁 - 인지도와 감도 개발

다양한 감정적이고 개인적인 충고를 해소하겠다는 제 기사의 많은 부분에서 조언을드립니다. "명상하십시오." 독창성으로 당신을 놀라게하지 않을 것이고 비슷한 충고를 줄 것입니다. 아니, 기다려. 여기서 하나의 뉘앙스가 있습니다.

기사를 많이 쓸수록 불안과 우울증에 시달리는 사람들과 더 많이 일할수록 그들로부터 피드백을받을수록 '명상'이라는 용어를 더 사용하지 않아야합니다.

그분은 (신중하게) 신비하고 신비로운 것을 주셨을뿐만 아니라. 명상에 대한 과학적 연구가 발전함에 따라, 명상은 종교가 아니라 마술이 아니라 이해를 돕는 운동으로 점차 이해되고 있습니다.

내가이 용어를 포기하고 싶어하는 이유는 다음과 같습니다. 내가 "명상"이라고 말할 때 사람들은 종종 그것을 자신의 목적으로 본다. 고정 포즈에 앉아있는 것만으로 모든 문제가 해결 될 것입니다. 따라서 나는 "인식, 주의력 및 집중력을 개발하는 기술"에 대해 더 자세히 기술하기로 결정했습니다. 그러한 공식화로부터 명상은 그 자체로 끝이 아니라 도구와 수단으로 더 명확해진다.

서구의 심리학자들은 인식이 현실화를 없애는 데 도움이된다고 동의합니다. 이것이 일어나는 첫 번째 이유는 의식주의의 원인이 의식을 잃은 상태에서 느끼는 것과는 정반대의 의식 상태라는 것입니다. 실체화가 진행되는 동안 우리의 관심은 "흩어져"있고, 어떤 졸음 상태이며, 명확하고 명확하게 물건을 잡을 수 없으며,주의의 대상이 분명하지 않으며, 흐려 보이고, 우리의 감정과 경험은 마치 우리 자신과 거리가 있습니다.

그러나 인식을 실천하는 동안 반대로 렌즈의 렌즈에 초점을 맞추고 세상의 그림에 선명도를 추가하는 것처럼 대상을 더 분명하게 구현할 수 있도록주의를 집중시킵니다. 우리는 또한 우리의 감정을 직접 인식하여 그들과 더 가까워 지도록 노력합니다.

정확히 당신이해야 할 일은 무엇입니까? 연습은 두 부분으로 구성됩니다.

"비공식적 인"명상

하루 종일 마음가짐을 연습하십시오. 당신의 즉각적인 감정에 더 많은 관심을 기울여보십시오. 예를 들어, 먹는 동안이 작업을 수행 할 수 있습니다. 당신의 감각에서 벗어나 "외부로 나가기"를 생각하지 말고 입안의 음식 맛, 식도를 통해 위를 통과하는 감각에 집중하십시오.

입에서 무엇을 느끼나요? 단맛, 괴로움? 열이나 추위? 음식의 맛은 무엇입니까? 위장에서 무엇을 느끼나요? 무겁거나 가벼운가요? 따뜻하거나 추운가요? 지금 당장 당신의 감정에 빠져있어 라. 경험의 영역에 더 가까이 다가 가십시오. 생각이 순간적으로 "여기와 지금"에서 산만 해지 자마자 그들을 돌려 보내십시오.

같은 원칙이 다른 일상 활동에도 적용됩니다. 설거지, 청소, 운동, 육체 노동, 걷기. 적어도 하루 중 적은 시간 동안 마음이 방황하지 않도록하십시오. 맛과 냄새, 색깔과 색상, 촉각 감각, 소리 등 당신의 감각이 알고있는 것과 함께 지금 여기와보십시오. 따라서 당신은 당신의 관심을 예리하게하고 훈련시켜 자신을 명확하고 직접적인 삶의 인식으로 되돌립니다.

공식 연습 :

공식 명상은 앉아있는 명상이며, 그 동안 호흡과 같은 한 대상에 집중하려고합니다. 여기에는 마법이 없습니다. 명상은 당신의주의, 당신의 인식, 자기 통제, 감각에 대한 감도의 시뮬레이터입니다.

명상을 할 때 초점을 선명하게하는 것처럼 개체에주의를 집중하십시오. 이것 때문에, 당신의 감정, 경험은 더 선명 해지고, 감정은 더욱 생생 해지고 밝아집니다. 이것은 다시 비현실과 반대입니다. 그 결과 감정이 둔 해져서 퇴색합니다.

감정을 없애고 무관심 해지기 위해 명상이 필요하다는 그러한 고정 관념이 있습니다. 그렇지 않습니다. mindfulness 연습의 목적은 당신의 감정을 통제하고, 받아들이고, 풀어주고, 당신의 마음을 통제 할 수있는 대신 폰을 제어하도록 가르치는 것입니다. 그리고 똑같은 실천은 우리가 인식과 관심의 발달의 결과로 더 깊고 더 뚜렷한 색으로 더 밝고 풍부하게 삶을 인식하기 시작한다는 사실에 이르게합니다.

그러나 명상의 의미는 현상으로서의 실체를 제거하는 것 뿐만이 아닙니다. 실천은 불안감, 우울증, 외상 경험 등 현실화의 원인을 다루는 데 도움이됩니다.

위와 같이 나는 많은 사람들이 불안한 마음을 가지고 있기 때문에 불안을 호소하는 동안 긴장을 풀고 자신을 끌어 들이기가 매우 어렵다고 말했다. 감정과 혼란스러운 생각이 나타나 자마자, 즉시 그러한 사람보다 우선적으로 우선적으로 받아 들여 공포와 불안의 웅덩이 속으로 깊숙히 끌어들입니다.

명상은 마음을 진정시키고, 불안감을 억제하고, 강박 관념을 버리게합니다. 점차적으로 단계적으로 공황, 두려움 및 불안으로부터 완전한 구출로 나아가십시오. 기사를 읽음으로써 명상법을 배우고 정확하게 명상하는 법을 배울 수 있습니다.

비현실적 증상을 경험하는 사람들을 위해 다음과 같이 명상에 대한 조언을드립니다. 집중의 대상으로, 비공의 영역에서 발생하는 호흡의 감각을 선택하십시오. 왜? 그 감각은 매우 가늘고 때로는 거의 눈에 띄지 않기 때문에. 그래서 그들을 느끼기 위해서는 자신의 관심을 "선명하게"하고 내부 렌즈의 렌즈를 초점에 맞춰야합니다. 이것은 자신의 감정에 대한 감도를 증가시킵니다. 나는 현실적으로 고통당하는 "패닉이없는"코스에서 참가자 중 한 사람에게 그러한 조언을 한 후 다음과 같이 썼습니다.


위에서 쓴 것처럼, 실재론은 다른 문제의 결과입니다. 경보가 지나면 실현이 사라집니다. 따라서 특정 증상을 퇴치하는 것이 아니라 불안의 일반적인 문제를 해결하는 데 노력을 집중할 것을 권장합니다.

사용 된 소스 :

Trueman, David. 불안과 비 개인화 및 비현실적인 경험. 심리적보고 54.1 (1984) : 91-96. 카사노, 지오 바니 B., 등.

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(calmclinic.com/anxiety/symptoms/derealization)

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(en.wikipedia.org/wiki/Derealization)