독자들에게 인사드립니다. 이 기사에서 나는 감정 조절 방법. 그것은 당신의 감정, 당신의 기분과 당신의 마음 상태에 굴복하지 말고, 정신을 차분하게 유지하고 올바른 결정을 내리고, "감정"을 행동시키지 않는 것입니다. 주제가 상당히 필요하기 때문에 기사가 상당히 큽니다. 내 의견으로는이 주제에 대해 글을 쓸 수있는 최소한의 내용이기 때문에 여러 가지 방법으로 기사를 읽을 수 있습니다. 여기에서는 내 블로그에서 다른 자료에 대한 많은 링크를 찾을 수 있습니다. 연구를 계속하기 전에이 페이지를 끝까지 읽은 다음이 기사의 링크에서 다른 기사를 읽는 것이 좋습니다. "(브라우저의 다른 탭에있는 링크에서 자료를 열어 읽기 시작할 수 있습니다).
그래서 연습에 관해 이야기하기 전에 감정을 통제해야하는 이유와 전혀 감당할 수 없는지에 대해 추측 해 봅시다. 우리의 감정은 우리가 통제 할 수없는 것, 우리가 결코 대처할 수없는 것입니까? 알아 내려고 노력합시다.
문화에 대한 감정과 감정
서양 대중 문화는 인간의 의지에 대한 감정의 힘인 감정적 독재의 분위기로 포화 상태에 빠져 있습니다. 영화에서 우리는 열정적 인 충동에 이끌린 영웅이 일종의 미친 행동을하는 것을 끊임없이보고 있습니다. 그리고이 일에서 모든 음모가 만들어졌습니다. 영화의 인물이 싸움을하고, 무너지며, 화내고, 때로는 어떤 특별한 이유없이 서로에게 소리 치십시오. 통제 할 수없는 기분을 감안할 때 종종 복수,시기 또는 권력에 대한 열망에 목 마르거나, 꿈에 이르기까지 자신의 목표로 인도합니다. 물론, 영화는 이것으로 완전히 구성되지는 않습니다. 감정이 종종 최전선에 놓이는 문화의 메아리이기 때문에, 나는 이것을 위해 그들을 비난하지 않을 것입니다.
이것은 고전 문학에서 특히 뚜렷합니다 (그리고 심지어 클래식 음악도 있습니다. 저는 연극에 대해 이야기하지 않습니다). 과거의 세기는 우리 시대보다 훨씬 더 낭만적이었습니다. 고전 작품의 영웅들은 감정적 인 처분에 의해 구별되었습니다. 그들은 사랑에 빠졌고, 사랑을 그만두고, 미워하고, 명령하기를 원했습니다.
그리고 이러한 감정적 인 극단들 사이에서, 그리고 소설에 묘사 된 영웅의 삶의 무대를 통과했습니다. 나는 또한 위대한 고전 서적을 비판하지 않을 것입니다. 이것들은 예술적 가치와 작품의 관점에서 훌륭합니다. 그리고 그들은 단순히 생성 된 문화를 반영합니다.
그럼에도 불구하고 우리가 세계 문화의 많은 작품에서 볼 수있는 이러한 견해는 대중 세계관의 결과 일뿐만 아니라 문화 운동의 더 나아간 경로를 가리 킵니다. 책, 음악, 영화에서의 인간 감정에 대한 그러한 숭고하고 노예적인 태도는 우리의 감정이 통제되지 않고, 이것은 우리의 권력 밖에있는 것이고, 우리의 행동과 성격을 결정하며, 자연에 의해 우리에게 주어지고 우리는 그렇지 않다는 믿음을 형성합니다. 아무것도 바꿀 수 있습니다.
우리는 한 개인의 전체 개성이 열정, 단점, 악덕, 복합체, 두려움 및 영적 충동으로 줄어들 것이라고 믿습니다. 우리는 그런 방식으로 자신을 생각해 왔습니다. "나는 성질이 강하고 욕심이 많으며 나는 수줍음을 많이, 긴장되며 그것에 대해 아무 것도 할 수 없다."
우리는 우리의 감정에 대한 우리의 행동에 대한 변명을 끊임없이 찾고 모든 책임을 스스로 해소하고 있습니다 : "음, 나는 감정에 따라 행동했다. 나는 화를 내면 관리 할 수 없게된다. 글쎄, 나는 그런 사람이다. 나는 그것에 대해 아무 것도 할 수 없다. 그것은 나의 피 속에있다. " 우리는 감정적 인 세계를 우리에게 복종하지 않는 요소, 열정적 인 열정의 바다로 대합니다. 폭풍이 시작되고 약한 바람을 불어야합니다 (결국 책과 영화의 영웅의 경우에도 마찬가지입니다). 우리는 우리가 존재하고 다른 어떤 방법도 될 수 없기 때문에 우리의 감정을 가지고 쉽게 들어갑니다.
물론, 우리는이 규범에서, 심지어는 위엄과 덕을 보았습니다! 우리는 과도한 감수성을 미묘한 정신 조직이라고 부르며 그러한 "영적 유형"의 운반자의 개인적인 장점으로 거의 생각합니다! 위대한 예술적 숙달의 전체 개념은 감정적 인 고통의 연극 자세, 기발한 제스처 및 시위로 표현되는 감정의 움직임에 대한 묘사 수준으로 축소됩니다.
우리는 더 이상 자신을 통제하고, 정보에 입각 한 결정을 내리고, 우리의 욕망과 열정의 꼭두각시가 될 수있는 기회가 있다는 것을 믿지 않습니다. 그런 신앙에는 좋은 이유가 있습니까?
나는 그렇게 생각하지 않는다. 감각을 통제 할 수 없다는 것은 우리의 문화와 심리학에 의해 창안 된 공통된 신화입니다. 감정을 조절하는 것이 가능하며, 내면 세계와 조화를 이루는 것을 배운 많은 사람들의 경험이며, 주인이 아닌 자신의 동맹자를 감정있게 만들었습니다.
이 기사에서는 감정 관리에 대해 설명합니다. 그러나 분노, 자극 같은 통제 감정뿐만 아니라 주 (게으름, 지루함)와 통제 할 수없는 육체적 욕구 (욕망, 폭식)에 대해서도 말할 것입니다. 이 모든 것은 공통된 기초를 가지고 있기 때문에. 그러므로 계속해서 감정이나 감정에 대해 말하면, 나는 엄격한 의미에서 모든 비합리적 인 인간의 동기뿐만 아니라 감정 자체를 의미합니다.
왜 감정을 조절해야합니까?
물론 감정을 조절할 수 있고 통제해야합니다. 그러나 왜 이것을할까요? 자유롭고 행복 해지는 것은 매우 쉽습니다. 감정, 당신이 그들을 통제하지 않으면, 당신이 후회하는 모든 종류의 사고없는 행동으로 가득 차있는 통제를 취하십시오. 그들은 당신이 현명하고 정확하게 행동하지 못하게합니다. 또한 감정적 인 습관을 아는 것은 다른 사람들을 통제하는 것이 더 쉽습니다. 허영심을 가지고 노는 것, 헛된 것이라면 자신의 의지를 강요하기 위해 불안한 태도를 사용하는 것.
감정은 자발적이고 예측할 수 없으며 중요한 순간에 당신을 지키고 의도를 방해 할 수 있습니다. 상상해보십시오. 여전히 운전중인 결함이있는 자동차를 상상해보십시오. 그러나 어떤 순간에 어떤 것이 고속으로 끊어 질 수 있으며 이것이 곧 사고가 될 수 있음을 알고 있습니다. 그런 차를 운전하는 것에 자신감이 있으시겠습니까? 또한 통제 할 수없는 감정은 언제든지 내려와 가장 불쾌한 결과를 초래할 수 있습니다. 불안을 멈추고 분노를 진정 시키며 수줍음과 불확실성을 극복 할 수 없었기 때문에 얼마나 많은 어려움을 겪었는지 기억하십시오.
감각의 자연스러운 본질은 장기적인 목표를 향해 나아 가기 어렵게 만듭니다. 왜냐하면 관능적 인 세계의 갑작스런 충동은 끊임없이 인생의 과정에서 편차를 발생 시켜서 열정의 첫 번째 호출에서 어떤 방향으로 돌리도록 강요합니다. 끊임없이 감정에 혼란 스러울 때 어떻게 진정한 목적을 실현할 수 있습니까?
계속되는 감각적 인 흐름의 순환에서, 당신의 행복과 조화로 인도 할 깊은 자리 잡은 욕망과 필요를 깨닫기 위해 자신을 발견하기가 어렵습니다.이 흐름이 당신의 본성 중심에서 벗어난 다른 방향으로 당신을 끌어 당깁니다!
강력하고 통제 할 수없는 감정은 유언장을 마비시키고 당신을 그 노예로 감금시키는 마약과 같습니다.
자신의 감정과 상태를 제어 할 수있는 능력은 자유롭고 자신감이 있고, 자신의 목표를 달성하고 목표를 달성하도록 돕습니다. 감정이 더 이상 마음을 완전히 제어하지 못하며 행동을 결정하지 않습니다.
실제로 우리가 매일 권위를 지키고 쌓여있는 욕망과 열정의 베일을 통해보고 있기 때문에 정서가 우리 삶에 미치는 부정적인 영향을 최대한으로 평가하는 것은 때로는 매우 어렵습니다. 우리의 가장 평범한 행동조차도 정서적 인장을 지니고 있으며, 당신 자신이 그것을 의심하지 않을 수도 있습니다. 이 상태에서의 추상화는 매우 어려울 수 있지만, 모두 마찬가지입니다. 나중에 이것에 대해 나중에 이야기하겠습니다.
감정 관리는 감정 억제와 어떻게 다릅니 까?
나는 감정의 억제에 대한 기사에서 이것에 대해 썼다. 감정 조절. 나는 독자들로부터 질문을 받기 시작하면서이 문제에 대한 별도의 게시물을 쓰기로 결정했다.
어떤 종류의 감정을 통제해야 하는가?
부정적인 감정 만 통제해야한다고 말하면 너무 쉬울 것입니다. 모든 것은 좀 더 복잡합니다 ... 나는 당신과 당신 주변의 사람들에게 고통을 줄 수있는 그러한 감정을 가지고 일해야한다고 말하고, 그러한 충동을 경험하지 않았다면, 당신이 원하지 않는 일을하도록하십시오. 요컨대, 통제는 당신이 선택할 수있는 자유를 박탈하고 문제를 일으키는 그러한 감정을 필요로합니다. 이러한 감정 자체는 유쾌합니다 (예를 들어, 어렴풋이 나타나고, 자기 사랑을 공격하고, 첫날 아침 느낌이 든다해도) 담배 등). 그러나 그들은 만족할 때에 만 즐겁고 그렇지 않으면 큰 고통을 낳습니다.
기독교에는 7 가지 치명적인 죄의 개념이 있습니다. 많은 사람들은이 사실을 아마도 들어봤을 것입니다. 나 자신은 종교와 아무런 관계가 없으며 일반적으로 어떤 특별한 신을 믿지 않는다. 그러나 나는 일곱 가지 치명적인 죄에 관한 조항이 통제가 필요한 감정의 근원 인 정말로 위험한 악의적 인 목록을 만난다고 생각한다.
일곱 가지 치명적인 죄는 자부심, 인색, 질투, 분노, 폭식, 욕망, 게으름, 낙담입니다. 더 나아가 나는 죄의 개념에 의지하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 죄에 의해 자주 "나쁜 것은 모든 것이 설명 될 수 없으므로 그 자체가 나쁘다"는 의미가 있기 때문에 종교적 교리주의의 흔적을 지니고 있기 때문입니다. 나는 그런 열정의 위험이 무엇인지를 설명하려고합니다. 그래서 나는 어떻게 든 악몽, 열정, 해로운 감정에 대해 이야기 할 것입니다.
종교적 전통은 이러한 악의를 확인한 것이 아니라, 그녀가 생각하기에 그들로부터 흘러 나오는 많은 다른 인간의 악의 원인이다. 이것에서 저는 종교에 동의합니다.
사실, 이러한 감정은 우리의 행동을 강하게 조절할 수있는 부정적인 근본적인 정신 상수의 일종으로, 넓은 강과 같이 많은 작은 물줄기로 나뉘는 사적인 발현을 초래합니다. 그래서 자존심 때문에 우리는 부러워서 우리를 비판하는 사람들에게 모든 종류의 계획을 세울 수 있습니다. 우리보다 더 운이 좋은 사람들을 싫어하는 것입니다.
당신은 일곱 가지 치명적인 죄에 머 무르지 않아야합니다. 나는이 개념을 그들의 논쟁의 최전선에 두지 않습니다. 사실, 나는이 열정의 목록에 다른 것을 추가 할 것입니다. 이것은 지루함입니다 (아마도 가장 위험한 국가 중 하나이며, 기사에서 이것을 지루함에 대처하는 방법에 대해 썼습니다). 겸손 (위의 목록에서 볼 수 없었던 것은 이해할 수 있습니다. 종교와 순종과 마찬가지로 무조건적인 순종은 오히려 미덕이다. 나는 당국 (지휘관, 카리스마 적 지도자 등)에 대한 공손함과 두려움을 이해한다. (한편, 종교는 부분적으로는 공포와 두려움에 근거한다. 미덕).
내 추론의 일환으로, 나는 감정적 인 세계의 세 고래라는 세 가지 더 근본적인 클래스 내에서 이러한 악을 그룹화했을 것입니다. 나는 그들을 열거 할 것이다 :
자아. 인식,주의, 찬양, 모든 종류의 사회적 특권, 다른 사람들보다 우위에 대한 확신이 필요한 성격의 부분. 자아는 우리의 사회적 존재, 우리를 둘러싸고있는 사람들에 대한 우리의 기대, 다른 사람들이 우리와 관련되기를 바라는 방식, 행동을 통해 다른 사람들의 마음 속에서 형성하고자하는 우리 자신의 이미지를 반영합니다.
자아의 표현은 자존심, 시기심, 돈에 대한 갈증 (그 우위를 보여주기 위해 "소비"), 자존심, 자존심, 자만심, 우울함, 분노, 야망, 허영심 등을 포함합니다.
자아는 우리의 경험에 대한 상당히 강력한 원천이며 많은 감정이 거기에서 시작됩니다.
약점 모든 것은 우리의 의지, 인격, 자기 통제의 약점의 결과입니다. 게으름, 낙담, 수줍음 (부끄러움을 멈추는 법), 수동성, 독립성 부족, 복종 (권위에 대한 복종, 무분별한 순종), 다른 사람의 의견에 대한 의존, 비겁감, 두려움, 신경질, 감정, 감정적 인 파랑 등
강한 경험을위한 목마름. 이것은 모든 욕망, 만족감이 우리에게 육체적 쾌락 또는 강한 감정 (반드시 긍정적 인 것은 아님)을 약속합니다. 이것은 정욕과 열망, 그리고 다른 경험의 근원에 의존 : 마약 (흡연, 알코올 등), 돈 (직접적인 쾌락의 근원이며, 그것을 얻기위한 수단으로서, 모든 종류의 사물), 스릴, 텔레비전 의존성, 컴퓨터 게임, 음모와 싸움에 대한 참여의 필요성 등.
이 "세 가지 기둥"에서 우리의 감정적 인 세계는 달려 있으며 오히려 통제와 양육이 필요한 부분입니다. 이 부서가 최종적인 것이 아니라는 사실을 이해해야합니다. 위에서 언급 한 그룹 중 하나의 프레임 워크 내에서 엄격하게 경험을 정의하는 것은 항상 가능하지 않습니다. 종종 강한 감정에 대한 약점, 자아, 갈증이 감정을 유발합니다. 당연히 이것은 정확한 과학이 아닙니다. 개인의 성격과 관련된 모든 것은 엄격한 구분에 따르지 않습니다. 왜냐하면 그 안에있는 모든 것이 상호 연결되고 서로 묶여 있기 때문입니다.
그러나 그럼에도 불구하고 그러한 분열은 의미가 있습니다. 부러움과 자만심은 컴퓨터 게임에 대한 부러움과 의존성보다 더 일반적이며, 일반적으로 야망으로 "아프다"는 사람들은 부러워하거나 다른 증상을 쉽게 겪을 수 있습니다. 자아 "(자아 - 마니아), 그러나 그들과 함께 강한 성격을 가질 수 있으며 즐거움에 대한 갈증은 아주 약하게 표현 될 것입니다. 그리고 그와는 반대로 정확성이 있으며, 약한 의지와 즐거움을 찾는 사람은 자아 - 미치광이의 흔적을 가지고 있지 않습니다. 요약하면, 한 그룹의 여러 감정은 동일한 출처를 가질 가능성이 있지만, 다른 카테고리의 감정을 표현하는 이유가 될 수 없습니다.
나는 인간의 정서적 세계의 모든 상상의 다양성을 세 가지 주요 계급으로 줄이기 위해이 그룹을 골라 냈다. 그래서 제가 사람의 감정을 묘사하는 것이 훨씬 쉬워 질 것이며 결과적으로 당신과 함께 일하게 될 것입니다.
그래서, 어떤 것에 대해 이러한 감정을 특징 짓는가, 어떤 것들을 하나로 묶는 지, 왜 그것들을 옮기지 않는 것이 그렇게 중요합니까?
이 기사의 앞부분에서 나는 어떤 종류의 감정을 약물의 작용과 비교해 보았습니다. 그리고 중독을 유발하는 많은 감정과 약물들 사이에서 공통점이 많이 보일 수 있기 때문 만이 아닙니다. 이게 뭐야?
- 최종 만족도의 불가능. 당신보다 부유하고, 똑똑하고, 성공한 사람이 항상있을 것이기 때문에, 한번에 질투를 포화시키는 것은 어렵습니다. 정욕, 자존심 및 다른 악덕들에 대해서도 동일하게 적용됩니다. 모든 여자와 세상의 모든 영광은 절제되지 않은 정욕과 비인간적 인 자존심을 채울 수 없습니다. 또한, 어떤 약물도 당신의 필요를 완전히 채울 수 없으며, 일시적인 만족만을 줄 것입니다.
- 중독성, 중독성. 당신이 두려움과 게으름에 이끌 리면할수록 이러한 악덕이 강해지고 당신을 더 잘 통제하게되고, 그 욕망에 반하는 행동을하는 것이 더욱 어려워집니다. 여기에 마약 중독자들의 세계와 유추가 분명합니다.
- 공차. 아니오, "관용"의 의미는 아닙니다. 또한 의학 용어이기 때문에 시간이 지남에 따라 특정 약물이나 약물을 사용하면 같은 효과를 내기 위해 더 많은 양의이 물질이 필요합니다. 글쎄요, 예를 들어 눈에 띄게 더 기분 좋게 느껴지기 전에 커피 한잔을 충분히 먹기 전에 이제는 똑같은 커피 한 잔이나 더 강한 음료 한잔을 필요로합니다. 또한 담배, 술 및 기타 많은 약품으로도 유명합니다. 비슷한 생각이 당신의 감정에서 일어납니다 : 버릇없는 정욕을 만족시키기 위해서는 점점 더 많은 성적 인상이 필요하지만, 모든 것을 지루하게하는 지루함을 없애기 위해서는 매번 새로운 감각에 의지해야합니다. 탐욕과 자만심과 탐식은 점점 더 많은 돈과 찬양과 음식을 끊임없이 요구합니다. 이러한 감정 속에서, "인플레이션"의 과정이 시작됩니다.
- 파괴, 해로움. 이러한 감정은 당신에게 해롭고, 무의미한 결과를 초래하거나 목표 달성을 방해하거나, 다른 사람들에게 해를 끼칩니다. 여기에 예제가 없으면 할 수 있습니다. 분명해야합니다.
우리는 자존심이 자신의 자존심에 "내몰았다"고 말하면서, 주변에있는 그의 성격을 존중하도록 가능한 모든 수단을 동원하여 시도합니다. 만족한다면 그는 만족스럽고 그렇지 않다면 모든 것을합니다. 주의와 칭찬의 새로운 "투여 량"을 얻는 것이 가능합니다. «Все возможное» значит действительно, все возможное: многие готовы на самые безумные поступки лишь бы кому-то что-то доказать, кого-то удивить. Такой человек находится во власти своего Эго, оно направляет его действия.
Другие эмоции, наоборот, «тормозят» нашу полезную активность, например мы не решаемся на что-то важное из-за того что не уверены в себе, переживаем о том, что подумают о нас другие люди, робеем, стесняемся. Опять же мы идем на поводу у эмоционального мира, только вместо действия выбираем бездействие. (Это в основном относится к чувствам из разряда «слабости»)
Но, тем не менее, слезть с эмоциональной «иглы» также, как и с наркотической, сложно, но можно. Прежде чем перейти к основной части статьи позвольте сказать о самом контроле эмоций, что этот процесс под собой подразумевает. Является ли это полным устранением негативных эмоций? Или это снижение реакции на сигналы чувственного мира? Или просто умение совладать с каким-то чувством, вовремя принять необходимые меры, чтобы не наворотить дел?
Контроль эмоций включает в себя и то и другое и третье. Эмоции бывают разные, какие-то из них можно полностью устранить, например это эго-эмоции, (но их полная ликвидация не является вашей целью, вам сперва нужно научиться не реагировать на них), какие-то из них полностью уничтожить нельзя в принципе, это похоть и обжорство, так как сексуальное желание и голод будут вас преследовать всегда, нужно просто знать в них меру. А какие-то просто нуждаются в мудрой опеке, например, чувство влюбленности. Если не контролировать это, во всех отношениях, приятное состояние, то можно совершить много необдуманных поступков, о которых потом пожалеете (например, скорый брак, который потом может оказаться ненадежным). В этом плане просто не нужно терять голову.
Контроль эмоций. Теория
В этой части я обозначу теоретические предпосылки контроля состояний, то что потребуется вам для понимания. То что это теория, не значит что ее не надо читать, она имеет очень тесное отношение к практике, которая без теории очень плохо обходиться.
Перестаньте обожествлять эмоции
Пойдем по-порядку. Это то понимание, с которого вы должны начать. Ваши чувства это просто реакция нервной системы на окружающую обстановку (не всегда адекватная), химические процессы у вас в голове, а не какие-то неосязаемые, «нематериальные» вещи. Конечно, без эмоций обойтись нельзя, ведь не просто так они даны человеку. Эмоции подобны элементам интерфейса, существенно облегчающим работу с системой, они как ярлычки на вашем рабочим столе: путем нескольких кликов ведут вас к месту назначения, указывая наикратчайший путь.
Без этого принятие самых простых, обыденных решений, которые вы обычно принимаете мгновенно, не думая, превратиться в запутанный и витиеватый процесс. Вам будет сложно выбрать тот или другой вариант действия, так как все они станут для вас одинаково безразличны. Без эмоций вы не сможете работать, достигать своих целей и наслаждаться жизнью, короче, если лишить человека способности чувствовать, его жизнь превратиться в настоящий ад.
Бесспорно, эмоции нам нужны, но мало кто задумывается над тем, что они нуждаются в воспитании, тренировке, развитии, ровно так же, как наш интеллектуальный мир. Если этого не делать, если давать эмоциям ход, то, рано или поздно, они возьмут контроль над вами и принесут много бед. Поэтому не следует обожествлять, идеализировать ваши чувства. Не нужно видеть в них нечто роковое, постоянное и непреодолимое. Не следует ждать от эмоций вечного счастья или бесконечного страдания.
Ведь чувства нужны для того, чтобы облегчать вам жизнь, а не делать ее сложнее и запутаннее. Пускай всякие романтические веяния, в основе которых лежит признание власти эмоций над нашим разумом, останутся пережитком прошлого, а мы, вооружившись трезвой рассудительностью и волевой настойчивостью наконец-то обретем контроль над своим внутренним миром!
Когда человек ставит себя в зависимость это своих чувств, слепо идет у них на поводу, он становится подобен животному, которое не наделено способностью анализировать природу своих эмоциональных побуждений и оказывать им отпор. Если кошка боится пылесоса, то она сразу забивается под кровать и не задумывается над тем, откуда у нее этот страх, является ли он обоснованным и адекватным происходящему вокруг. Также это положение отражено в известной поговорке «труслив как мышь».
Ведь только человеку дана возможность противостоять своим иррациональным страхам, побуждениям и прибегать к помощи разума, а не довольствоваться одними лишь инстинктами. Следовательно, движение прочь от эмоциональной диктатуры обозначает стремление к очеловечиванию, к развитию.
Поэтому я не вижу ничего возвышенного и божественного в игре страстей, в отличие от романтических поэтов и художников прошлого и настоящего. Я также не вижу в этом ничего достойного тому, чтобы об этом писались целые романы и пускались в расход гектары лесов.
Ведь все эти бешеные страсти - действие бездумной стихии и, отдаваясь ей, человек лишь демонстрирует неспособность ей противостоять, он обнажает свои слабость, безволие и стремление к животному состоянию. Что же в этом возвышенного?
Я собираюсь рассказать о том как избавиться от гнета слепых чувств и страстей, поэтому, вперед, за мной!
Осознавайте свои эмоции
Кое-что я писал об этом в своей статье про развитие осознанности. Здесь коснусь еще раз некоторых моментов и напишу еще кое-какие вещи.
Ключ к контролю эмоций и пониманию их природы лежит в их осознании. Это то с чего нужно начать, даже если вы еще не научились управлять своими переживаниями. Вы должны отстранено фиксировать умом появление в вас тех или иных эмоций и давать себе отчет в этом. Если, например, вы разозлились на кого-то из-за ерунды и, будучи не в силах совладать со злобой, накричали на него, но при этом, вы думали про себя «вот я опять злюсь из-за пустяков», то тогда можете считать, что вы уже сделали один решительный шаг навстречу контролю эмоций, пусть даже у вас не получилось остановить злость.
Почему это так важно? Во-первых, потому что вы, хоть и поддались плохому чувству, поймали себя на том, что это произошло, вы осознали его. Во-вторых, вы взяли ответственность за появление этого чувства на себя, вместо того чтобы валить на другого человека, («вот он такой-сякой, опять меня разозлил») вы подумали «злюсь Я». В-третьих, вы не стали зарываться головой в обстоятельства, породившие это чувства(«он сказал, а я ему, а он мне»), а определили его в рамках общего явления «я злюсь из-за пустяков». Последнее также немаловажный аспект: вы обезличили чувство, лишив его индивидуального оттенка, а после того, как вы это сделали, контролировать это переживание стало ощутимо легче.
Это я назвал субъектно-ориентированным подходом. Потому что в нем источником эмоций является субъект, а не объект, то есть, вы сами, а не другие люди или обстоятельства. Субъектно-ориентированный подход является одной из первых глав в управлении эмоциями и очень важной главой. Чтобы научиться так смотреть на себя и на свои чувства требуется практика, нужно чтобы это вошло в привычку.
Практические упражнения я обозначил во втором шаге своего плана саморазвития (который представляет из себя серию последовательных шагов саморазвития, их вы можете пройти бесплатно на моем сайте). Там же более подробно я описал этот подход.
Вывод
- Осознавайте появление эмоций
- Берите ответственность за них на себя
- Лишайте свои эмоции «индивидуальности»
Благодаря этому вы не только приблизитесь к управлению чувствами, но и поймете их природу, между вами и вашими чувствами начнет образовываться дистанция. Вы осознаете, что переживания не являются глубинными чертами вашей личности, не составляют ее основу, они просто некая «надстройка», привычка от которой можно избавиться. В вашей власти изменить себя и повлиять на свои чувства.
Осознайте насколько адекватны ваши чувства и есть ли в них смысл
Адекватны ситуации, я имею ввиду, насколько они ей соответствуют. Например вы испытываете страх, волнение, перед тем как вас вызовет к себе начальник. Подумайте, чего конкретно вы боитесь: того что вас уволят? Есть ли для этого причины?
Подумайте об этом трезво и спокойно, а не через призму страха. Вы убедились что причин для этого нет, вас не за что увольнять, следовательно этот страх не адекватен. Но вы все равно боитесь. Чего? Может быть того, что вас отчитают, скажут что вы плохо работаете? Даже если так, то чего в этом страшного? Мы взрослые люди, а страх перед нагоняем начальства - это страх перед воспитателем в детском саду, этот страх просто закрепился и во взрослой жизни. Он не должен вас беспокоить.
Даже если ваш страх действительно имеет основания, ибо вас действительно могут уволить, то все равно он не имеет смысла. Зачем бояться и нервничать? Предположим, что ваш руководитель хочет провести с вами беседу и понять нужно вас увольнять или нет. А ваша волнительность может говорить о вашей неуверенности в себе, которая, в свою очередь, является косвенным признаком того, что вы плохо справляетесь с работой (даже если это не так) и поэтому волнуетесь за нее. Получается, что мало того, что страх не имеет смысла, так он может только навредить.
Проводите такой анализ каждый раз когда вы нервничаете, боитесь, переживаете из-за мнения окружающих, робеете перед противоположным полом (думайте: почему? какой смысл в этих переживаниях?) и т.д.
Это, пока еще не контроль эмоций, это просто понимание, которое является ключевым в этом процессе. В ходе такого анализа вы убедитесь в том насколько эмоции стихийны и неразумны и в том, что часто в них нет никакого смысла и они могут только навредить.
Не переоценивайте негативный эффект эмоций
Поясню. Вернемся к примеру с вредным начальником, который хочет вас отчитать, либо потому что вы и вправду плохо работаете, либо потому что он таким образом просто мотивирует сотрудников (такое часто бывает). Значит, вы пошли к нему и состоялся неприятный разговор. Неприятный только потому что вы испытывали внутренний дискомфорт во время того, как вам указывали на ваши профессиональные промахи.
Откуда этот дискомфорт? Очередная химическая реакция в голове, интерпретируя сигналы которой, мозг и создает в вас ощущение «неприятного разговора». Прислушайтесь к этому ощущению. Так ли это страшно и неприятно? Конечно чувство не из приятных, но это намного более терпимо чем сильная физическая боль, например.
В этом то и заключается этот принцип. Относитесь к негативным эмоциям как к слабой боли, которую нужно перетерпеть и тогда она пройдет сама. В прошлом пункте мы убедились, что это чувство не имеет смысла: не зацикливайтесь на нем, абстрагируйтесь от него. Не следует драматизировать полученные переживания, зарываться в них с головой, думать о том как это плохо, воспринимайте это как явление внутреннее, а не внешнее (вместо «ой начальник меня, я никудышный и т.д.», думайте «меня ждут кратковременные неприятные ощущения и все» ).
Помните, это просто ситуация, в которой человек естественным образом испытывает чувство дискомфорта, который нужно просто перетерпеть! Это же совсем не страшно, если на этом не зацикливаться, и разве стоит так переживать перед лицом такого пустяка, как просто неприятные эмоциональные ощущения? Конечно не стОит.
Вспоминайте об этом каждый раз перед тем, как начать неприятный, но важный разговор: перед свиданием, перед ответственным выступлением. Весь ваш страх перед мнением окружающих концентрируется только внутри вас, воплощается в наборе ощущений, и в вашей власти этим ощущением не поддаваться и терпеть их. А эти ощущения - сущие пустяки. Но люди многие люди забывают об этом и в своем страхе и неуверенности не могут решиться на важный разговор с близким человеком (который способен разрешить сложный конфликт, а не оставить все как есть), на свидание. И из-за этого страха упускают массу возможностей, которые могут изменить их жизнь в лучшую сторону! Из-за какого-то пустяка, из-за какой-то кратковременной эмоции!
Пройдемся еще раз по основным пунктам. 예제들
Если вам предстоит важный разговор с начальником, думайте об этом так: «сейчас я пойду к нему и попрошу больше зарплаты, так как я этого заслужил. Да, я испытываю страх и волнение, ведь мой руководитель такой жесткий, ну и пусть, это просто мои ощущения, я их перетерплю и войду к нему в кабинет и попытаюсь добиться своего. Ведь перспективы удачного завершения разговора очень ценны для меня, (так как они отразятся на уровне моего дохода) и ради этого можно и потерпеть небольшой эмоциональный дискомфорт»
Вам не ответил взаимностью человек, в которого вы влюбились? Либо принимайте меры: будьте настойчивы. Короче, в любом случае, проанализируйте ситуацию. Если вы уверены, что ее никак нельзя поправить, то без всяких «ахов» и «охов», без стенаний «ой как плохо жизнь кончилась» рассуждайте так: «в ситуации безответной любви люди обычно страдают. Мое страдание не является чем-то безумно оригинальным, это просто душевная боль, которая пройдет. Это не так страшно, бывает боль и пострашнее, я просто потерплю и она пройдет сама.»
Собираетесь пойти на свидание? Никаких «ой как она на меня посмотрит», «я что-то не так скажу, это так ужасно», настраиваете себя так: «да, я могу испытывать стыд и чувство неловкости, но это всего навсего мои эмоции, я их перетерплю. Нет ничего страшного в том, чтобы их пережить и я не собираюсь ставить крест на своем потенциальном счастье с любимым человеком только из-за того, что я боюсь испытывать какие-то там ощущения.»
И если вы, вопреки своим чувствам, все-таки сделаете то, что должны сделать, (попытаетесь добиться более высокой зарплаты, пойдете на свидание) то вас ждет награда, не только денежная или любовная, а даже, при возможной неудаче, ваш ожидает иное вознаграждение. Это очень приятное чувство, его сложно описать, оно приходит тогда, когда вы преодолели свой страх, свою гордость, свою неуверенность и сделали что-то вопреки этим состояниям. Это ощущение самоконтроля, власти над обстоятельствами, силы своей воли… В общем попробуйте и вы не пожалеете.
К тому же, подобное отношение к своим негативным чувствам, ведет к их ослаблению. Чем меньше вы поддаетесь стыду, страху, стеснительности и робости, тем меньше они вас одолевают потом (как наркотик), пока совсем не исчезнут, и тем больше возрастает ваша способность контроля своих состояний, тем легче переносить неприятные эмоции, и тем меньше вы их боитесь. Вот и вся наука.
Я думаю, примеров в этом аспекте я дал достаточно. Этот аспект довольно тонкий, поэтому я позволил себе здесь много пояснений, чтобы добиться полного понимания. И если я где-то повторяюсь, я делаю это для того, чтобы осветить один и тот же вопрос с разных сторон для облегчения восприятия.
Так вот, если у вас будет получаться применять на практике все вышеназванные рекомендации, то вы, можно сказать, сделали первые, самые важные шаги к контролю эмоций. Вы уже поняли, что ответственность за свои чувства нужно брать на себя, а не валить все на внешний мир, что в игре страстей нет ничего возвышенного, что пороки приводят к бедам и делают вас зависимыми от себя, подобно наркотикам, что многие чувства не адекватны ситуации и мешают находить решение возможной проблемы, и, что негативные эмоции не так трудно перетерпеть, что проблему нужно видеть, в первую очередь, в своем наборе ощущений, а не в окружающих обстоятельствах.
