두려움과 공포증

자연적 공포, 성격 특성 또는 병리학 공포증 : 이형성과 규범의 차이

오늘날, "공포증"이라는 용어는 일반적인 개념으로 일반 시민들은 격렬한 두려움을 드러냅니다. 그러나 이것은이 장애의 본질에 대한 정확한 해석이 아닙니다. 학문적 인 마음을 이해할 때, 공포증은 비합리적으로 통제 할 수없는 강박적인 공포감이 있거나 장기간 통제 할 수없는 불안감이있는 사람을 의미합니다.

정신 분석학의 가르침의 관점에서, "공포증"이라는 용어는 환자의 히스테리 성 반응과 함께 과도한 불안감을 특징으로하는 장기간의 신경 장애를 의미합니다. 다양한 최면 기술을 수행하는 의사의 이해에서 공포증이 표준 인간 반응 인 두려움입니다. 그러나 그것은 신체의 자연적 위험 반응의 시작을 시작할 수있는 적절한 자극이없는 경우에 발생합니다.

예를 들어 설명해 보겠습니다. 사회 공포증의 주된 발현 - 인간 공동체에서 발생할 때 두려움을 통제 할 수없는 발작. 따라서 군중 속에서 웃거나 화가 난 사람을 발견 한 사회적 공포증에 의존하는 사람은이 사실에 특별한주의를 기울일 자격이 없다는 것을 깨닫습니다. 그러나 그의 의지와는 상관없이 공포의 흔적이 나타나기 시작합니다. 다리가 약해지고 팔다리가 떨리고 목소리가 사라집니다. 동시에, 공포증이 자신의 마음을 사로 잡고 몸을 제어하기 때문에 사람은 공포감의 증상을 제어하고 제어 할 수 없습니다.

공포증은 진정한 위협의 근원지에 직면 할 때 두려워하는 자연스러운 반응 - 두려움과 구별되어야합니다.

예를 들어 군중에있는 물체가 명백한 적대감과 공격성을 보여 주어 신체적 상해를 초래할 수있는 상황을 예로들 수 있습니다. 이 상황에서 신흥 공포는 자기 보존을위한 건강한 본능의 정상적인 징후입니다. 그것은 위험의 근원으로부터 사람들을 보호하도록 설계되었으며, 신체의 모든 자원을 동원하여 유해한 영향을 격퇴 시키는데 도움을줍니다.

또한 공포증과 사람의 성격과의 혼동을해서는 안됩니다. 예를 들면 : 비겁함.그래서 현명하지 못한 불안한 사람은 자신의 연설 실패의 기존 확률을 평가하여 인물의 결함으로 인해 형성된 비행 습관에 따라 행동합니다. 또한 지나치게 신중하고 의심스러운 사람은 그의 삶 신조가 다음과 같은 말로 묘사 될 수 있기 때문에 공개적으로 드러내는 것을 두려워 할 수 있습니다. 우리 주변의 온 세상이 필멸의 위험을 안고 있습니다.

한 사람의 공포와 성격 특성은 흔히 똑같은 증상을 보이는 삶에서 나타납니다 만, 통제 할 수없는 두려움을 가진 사람에게 보람을주고, 극복하고 수정하는 방법은 크게 다릅니다. 이것은 본질적으로 과도한주의는 인격 형성 과정에서 만들어진 일부 누락의 결과이거나 개인의 과거사에 객관적인 상황에서 비롯된 것으로 설명 할 수 있습니다.

동시에, 공포증은 인간 신경계의 손상된 연결의 결과이며, 이로 인해 명확하고 논리적이며 일관되게 행동하는 것이 불가능 해졌습니다. 공포증은 인간의 정신에 특정 "바이러스"가 침투 한 결과입니다. 이러한 눈에 띄지 않는 "해충"은 유아기에 잠재 의식의 깊은 장에 잠입합니다. 이러한 "바이러스"는 체계적으로 인간의 신경계를 파괴하여 사고와 행동의 파괴적인 프로그램을 형성합니다.

최면 요법 사의 일에 초점을 맞추는 "바이러스"의 발견과 그 후의 파괴에 관한 것입니다. 최면은 이러한 악의적 인 "바이러스"의 정신에 침투하는 순간에 대한 정보가 저장된 사람의 과거를 쉽게 여행 할 수있게 해주는 보편적 인 도구입니다. 의사는 과거에 "돌아 오는"문제의 핵심을 수립하고 "현장에서"인생 프로그램의 잘못된 링크를 바로 잡습니다.

강박 관념에 사로 잡힌 두려움의 원인이 지난 수년간 조상이나 비겁자에게서 전수 된주의 사항이라면 최면 요법 사의 임무는이 부정적 요소를 제거하는 것입니다.

Cowardice는 피험자가 아주 조금이라도 합당한 위험에 처해있는 것을 허용하지 않습니다. 두려움과 겁쟁이는 자신의 재능을 보여주고 자신의 잠재력을 드러내지 못하게합니다. 비겁자는 한 사람이 성공적인 경력을 쌓고 비즈니스를 창출하고 확장하는 것을 허용하지 않습니다. 이 품질 - 빈곤과 불행의 심연 속에서 사람을 영원히 연결시켜주는 가장 어려운 앵커. 병적 인 두려움과 건강한 용기 부족은 다른 부정적 속성, 즉 시기심, 시기심, 공격성, 사회에 존재할 수없는 무능력 등의 부정적 요소의 출현을위한 비옥 한 근거입니다.

이런 이유로 비겁에 의해 부과 된 두려움은 신경 계통의 실패로 인해 발생하는 비합리적인 불안뿐만 아니라 즉각적인 시정을 요구합니다. 공포증과 병리학 적 비겁은 종종 서로를 보완하고 "장식"함으로써 주인의 두려움을 강화 시킨다는 점에 유의해야합니다.

따라서, 공포증의 효과적인 치료를 수행하기 위해 최면 요법 사의 방문은 병적 인 두려움에 노예가 된 모든 사람들에게 합리적이고 중요한 행동입니다. 어쨌든 전문가 만이 비정상적인 국가의 진정한 선동자를 세우고 클러치로부터 강박적인 두려움을 완전하게 풀 수있는 방법을 개발할 수 있습니다.