내 웹 사이트에서 나는 명상 실천의 이점에 대해 끊임없이 쓴다. 그래서 나는 명상의 위험과 위험에 대해 쓸 수없고 가능한 부정적인 결과에 대해 경고하지 않을 수있다.
귀하의 인내심을 시험하지 않으려면 즉시 "명상으로 해를 입힐 수 있습니까?"라는 질문에 즉시 답할 것입니다.
예, 가능합니다! 또한, 훈련 기술에 대한 부적절한 준수, 부하 초과, 또는 특정 개인에게 적합하지 않은 스포츠 훈련을 선택할 때 해로운 스포츠가 될 수 있습니다.
명상은 사람에게 강한 영향을 미치는 매우 깊은 기술입니다. 따라서 특정 상황에서이 관행이 부작용을 가질 수 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
신체 활동을 바꾸려는 어떤 치료법이라도 부작용이 있으며 명상은 예외가 아닙니다.
제 경우에는 3 년 동안의 연습만으로도 유익을 얻었습니다. 제 기사를 읽으면서 볼 수 있듯이 (제가 명상에서 얻은). 그리고 저는 제 자신의 경험에만 의존하는 연습의 위험에 대해 거의 이야기 할 수 없습니다.
그러나 다른 출처를 읽으면 어떤 사람들에게는 명상의 부정적인 영향이 나타난다는 결론을 내릴 수 있습니다. 이러한 출처에 대한 분석을 토대로이 부정적인 영향을 피할 수 있었던 원인을 이해할 수 있습니다. 이 경험을 당신과 공유하고 싶습니다.
나는 모든 사람들이 다르고 실천에 대한 태도가 다르며 모든 사람들에게 그 효과가 다를 수 있음을 이해합니다. 나는 명상을 시작했을 때 모르는 사이에 실수로 피했던 실수를 다른 사람 에게서도 발생할 수 있으며 이로 인해 불쾌한 결과를 초래할 수 있음을 알고 있습니다.
나는 모든 사람들에게 정직하고 싶고 나의 웹 사이트가 명상이 유용하지 않은 방법에 대한 정보 만 신중히 갖고 싶어하지 않습니다.
이 기사의 주제가 매우 중요하며 여기서 제기 할 질문은 매우 미묘하기 때문에 일부 장소에 대해 자세히 설명 할 것입니다.
"for"및 "against"에 대한 의견
이 기사를 쓰기 전에, 나는이 문제에 대한 많은 출처를 연구하고 명상에 대한 비판을 알게되었다.
나는 명상에 찬성하여 말하는 근원이 연습의 위험에 대해 말하는 사람들보다 훨씬 더 중요하다고 말해야한다.
예를 들어 명상의 효과에 대한 과학적 연구의 결과를 강조하는 기사의 영어와 러시아어 버전 모두 Wikipedia에서는 실습의 위험성에 대한 정보가 없으며 실험 중에보고 된 긍정적 인 효과 만보고됩니다.
(나는 위키 피 디아가 궁극적 인 진실이라고 말하지 않고있다. 이제 나는 인터넷에서 제시된 명상의 위험 또는 이점에 관한 간단한 분석을하고있다)
명상에 부정적인 영향을 미치는 자료들 중에는 고려하지 않을 수있는 기사들이 있습니다. 예를 들어 명상은 동양 종교의 이단 적 관습이라고 주장하며 구원의 유일한 길은 기독교기도입니다.
공평하게 말하면, 명상 옹호론자들 중에는 교리와 계시가 많다는 것 또한 주목할 만하다. 명상은 깨달음의 길이며 절대적인 유익이며 금기 사항이나 제한이 없다. 이것은 또한 정확하지 않습니다. 나는 또한이 정보를 진지하게 생각하지 않는다.
명상의 위험성에 대한 의견을 계속해서 읽는다면, 대부분은 당신이 읽고있는 기사의 음색을 갖게 될 것입니다. 명상은 의심의 여지없이 유용하지만, 잘못된 기술의 경우 많은 제한과 부작용이 있습니다.
이 기사에서는 주로 이러한 출처에 의존 할 것입니다.
명상에 대한 비판
그리고 자료의 아주 작은 부분 만이 논리적으로, 그리고 다소 악의적 인 해로운 관행으로서의 명상에 대해 다소간 정당하게 말할 수 있으며, 이는 부정적인 결과로 이어집니다. 이 기사 중 일부는 연구 조사도 참조합니다.
기 묘하게도, 명상의 혜택에 대한 나의 믿음에도 불구하고, 나는 또한이 자료들에 의존 할 것입니다.
첫째, 명상에 반대하는 저자의 주장은 아주 분명하고 심지어 논리적이다. 그들은 연습에 대해 읽었고 그것을 연습하려고 노력한 많은 의식있는 사람들로부터 발생할 수 있습니다. 비슷한 말도 이미 내 기사에 대한 의견에 나타났습니다.
그러므로 나는이 주장들에 대해 논평하고 그들에 대한 나의 논쟁을 설정하고자한다.
둘째, 이론적으로는 이론적으로는 매우 설득력있게 들리지만, 실제로는 실제 경험에 관해서는 깨지기 쉽습니다. 그리고 저는 그러한 비난이 명상을 연습하지 못하지만 명상을 연습하는 것을 두려워하는 것을 원하지 않습니다.
셋째, 이러한 논쟁 중 많은 부분이 사실입니다. 그러나 그들은 특정 범위 내에서만 진실입니다. 비평가의 저자들은 어떤 명상이라도 악하고 X, Y, Z와 같은 부정적인 결과를 초래할 수 있다고 말하고 싶다.
나는 명상 수행에 대한 잘못된 태도가 X, Y, Z의 결과를 초래할 수 있다고 말한다. 그렇다. 모든 경우가 그런 영향을 미칠 수는있다.
다음으로, 나는 명상의 가능한 부정적인 영향을 고려할 것이다. 각 지점에서 나는 이러한 효과가 나타날 수있는 경우와 그것을 피할 수있는 방법을 알려줄 것입니다.
명상은 감정을 억제하고 문제를 무시하게 만듭니다.
이것은 내가 명상 비평가들 사이에서 만난 주요 주장 중 하나입니다. 그들은 인간 생활에 많은 문제와 감정적 인 반응이 있음을 알게됩니다. 두뇌가 이러한 문제를 생각하고 감정을 경험하게하는 대신 호흡에 집중하고 사고와 경험에서 벗어나 감정을 억제하며 문제에서 벗어납니다.
이 주장은 실제로 설득력있게 보일 수 있습니다. 만약 내가 명상을 한 번도 한 적이 없으며 나의 개인적인 경험으로 결코 명상이 무엇인지 상상하지 못했다면 나는이 논문을 신앙으로 가져갈 수 있었을 것이다.
그러나 비판의 저자들의 원래 전제에는 문제가있다. 이 전제는 사회에서의 프로이트 이론의 심리학 적 개념의 해석에 기초한다.
나는 감정의 억제 대 감정의 조절에 관한 기사에서 이미 이것에 대해 썼다. 여기에서는이 기사에서 내 주요 생각을 설명 할 것입니다.
많은 사람들은 외부 세계의 사건에 대한 감정적 인 반응은 피할 수없고, 객관적이며 자연스럽고 물리적 인 신체가 그것에 대한 힘의 적용에 반응한다는 것을 확신합니다.
따라서이 반응의 제거 (이 경우 명상의 도움으로)는 흔적도없이 통과 할 수 없습니다. 어떤 종류의 감정이 생기면 악의, 증오, 질투가 생기면 우리는 아마도이 감정보다 오래 살아야합니다. 이 의견에 따르면 우리는 풍선에서 모든 공기를 완전히 파괴 할 수없는 것처럼 이것을 단순히 "억압"할 수 없습니다. 결국이 공기는 대기 중 또는 폐 중 어디에서나 나타날 것입니다.
나는이 전제에 동의하지 않는다. 그것은 사실이지만 적용 범위의 제한된 범위 내에서 다시 그렇습니다. 어떤 감정은 억누르고 깊이 파고들 수 없습니다. 그러나 대부분의 경우 명상, 휴식을 통해 문제를 쉽게 해결할 수 있습니다. 예를 들어 설명하겠습니다.
나는 이미 감정의 억제에 관한 기사에서 인용했다. 나는 그것을 여기서 반복 할 것이다. 도로에서 다른 정신병자를 "상처 낸다"고 상상해보십시오. 당신은 화가 났고, 분노로 페달에 압력을 가하기 시작했고, 당신의 맥박이 빨라졌고, 당신의 얼굴은 분노의 피로 가득 찼습니다.
그러나 그 녀석은 이미 멀리있는 어떤 곳에서 숨어 있었고, 그를 따라 잡기가 어려웠습니다. 당신은 길가에있는 다른 사람의 행동으로 인한 자극의 상태로 집에 왔습니다. 그러나 귀하의 행복에 귀하의 배우자 (또는 배우자)가 편안한 목욕을 준비했습니다. 당신은 따뜻한 물에 빠져 촛불을 켜고 편안한 음악을 시작했습니다.
1 시간 후, 당신은 이미 새로운 것만 큼 좋았습니다. 당신은 편안하고 침착합니다. 이 순간에 도로에서 한 시간 이상 된 일에 대해 생각해보십시오. 당신은 당신의 반응에 놀랄 것이고, 당신의 행동은 당신에게 어리석은 것처럼 보일 것이며, 당신의 경험에 합당하지 않은 전체 상황이 될 것입니다. "모든 종류의 정신병자들에게 분노하는 점은 무엇이며 왜 낯선 사람들의 행동 때문에 내 기분을 상하게해야합니까?"라고 생각합니다. 악의가 일어난대로!
감정을 억 누르라고 말할 수 있습니까? 아니, 그냥 편안하게!
또한 명상은 부정적인 감정을 완화시키고 제거합니다. 이 경우 감정의 원인은 긴장입니다. 스트레스 해소 - 부정적인 감정을 제거하십시오.
이 상황에서 편한 것은 액체가 끓는 냄비 아래에서 가스를 끄는 것과 같습니다. 물이 버블 링을 멈 춥니 다. 내가 생각한 상황에서 당신의 감정과도 같은 일이 일어납니다. 당신은 그들의 근원을 "끄고", 그것들을 깊숙히 몰아 넣지 마십시오!
나쁜 기분과 자정에 집에 오는 것은 자연스럽지 않습니다. 당신의 두뇌가 그것에 대해 생각하고 싶어하기 때문에 어떤 종류의 모욕을 생각하고 괴롭히는 것에 대해 생각할 필요가 없습니다. 첫째로, 이런 식으로, 당신은 고문 만하고, 둘째로, 어떤 문제를 해결하기 위해 오지 마라. 당신의 머리에있는 동일한 생각을 스크롤하고, 다시는 보지 못할 가해자에 대한 복수 장면을 상상해 보라.
명상은 일련의 감정에 관여하지 않고 외부에서 그들을 보아서 영적 위안을 유지하고 실제 생활의 일부 문제를 해결하는 맥락에서 의미가 없다는 것을 알도록 돕습니다.
명상은 따뜻한 목욕에 집중하는 것과 달리 감정을보고, 만나고, 외부 상황에 자연스러운 반응이 아닌 감정을 해결할 수 있도록 도와줍니다.
당신은 스스로에게 묻습니다 : "이 상황이 분노를 일으키는 이유는 무엇입니까? 화가 나는 점은 무엇입니까? 그것은 저에게 유익합니까? 다른 사람들에게 도움이됩니까?"
정서적 스트레스의 정점에 대해 생각해 볼 수 있습니까? 당신이 감정에 사로 잡혀있을 때, 당신은 분노에 압도 당합니다. 그렇다면이 모든면에서 어떤 좋은 점이 있다고 생각조차하지 마십시오! 이 순간에는 지금 느끼는 것보다 더 중요한 것은 없습니다! 아무리 바보 야!
명상은 감정을 식별하지 못하게합니다. 당신이 그들과 자신을 동일시하는 것을 멈 추면, 그것들을 더 잘 분석 할 수 있습니다. 그렇다면 많은 감정들이 고통을 가져오고 유익을 가져다주지 않는다는 것을 당신은 이해합니다. 그리고 실제로 관리 할 수 있다는 것을 알고 있습니다!
어쩌면 따뜻한 목욕이 당신에게 긴장감을 덜어 줄 수 있습니다. 그러나 각각의 비슷한 상황에서 다시 통제력을 상실하고 부정적인 경험을 경험하게됩니다.
명상은 당신을위한 질문을 제기하고 당신의 대답을 요구합니다.
그러나 내가 이미 쓴 것처럼 그녀의 모든 정서적 문제는 한 번의 휴식으로 해결할 수 있습니다. 어떤 것은주의를 기울여야하고 어떤 행동은 필요합니다.
명상 - 너 자신에게 대답하도록 격려한다.
명상을한다면, 하루 동안 무시하려고했던 모든 것, 억눌린 생각과 감정, 잊혀진 계획 모두가 표면에 올 것입니다.
업무, 엔터테인먼트, 업무의 힙에 숨기려고 한 모든 것은 20 분의 휴식 시간 동안 찢겨 나가게됩니다.
즉, 명상에 대한 올바른 접근은 감정을 억제하지 않는다는 것을 의미하지만, 그와는 반대로 숨겨진 문제에 대한 액세스 권한을 얻고 그에 대한 해결책을 찾을 수 있습니다.
때때로 어떤 문제에 대한 해결책은 명상 중에 나에게 온다. 새로운 방식으로 여러 가지를보고, 내 마음을 혼란스럽게하는 감정에서 벗어나 뻔한 간단하고도 효과적인 솔루션을 찾는데 도움이되었습니다. 이전에는 생각조차하지 못했던 것입니다.
이것은 내가 명상 중에 직접이 결정에 대해 생각한다는 것을 의미하지는 않습니다. 아니, 나는 숨이나 만트라에 집중하려고 노력하고있다. 결정은 그 자체로 온다.
가끔 명상을 통해 문제를 간단히 식별 할 수 있습니다. 나는 이해한다, "예, 그것은 정말로 나를 괴롭히는 것입니다! 그래서 나는 오늘 조금 우울합니다!" 그리고 오늘 아침 예를 들어, 명상 후 해결책을 찾았습니다.
오늘, 명상 중에, 나는 나의 불안을 초래 한 것이 무엇인지 깨달았다. 그 순간 나는 생각에서 벗어나려고 노력했기 때문에 그것에 대해 생각하지 않기로 결정했습니다. 나는 스스로에게 "오늘 생각해"라는 설치를했다. 낮에는 일하는 동안 거리로 나갔다. 10 분이 걸리면 몇 가지 일이 생겼다. 그래서 나는 내 자신의 매듭을 풀고 해방감을 느꼈다.
나는 두뇌를 미해결 문제의 짐으로부터 해방 시켰습니다.
명상을하지 않고 생각과 문제가 무엇인지 보여줄 수있는 기회를 뇌에 부여하지 않으면 자신에게주의를 기울여야 할 문제가 내부적으로 누적 될 수 있습니다. 그리고 당신은이 쓰레기를 치울 기회가 거의 없습니다.
즉, 평론가가 아닌 평론가의 확신과는 달리, 당신의 삶과 소량의 휴식을 생각하는 시간 부족과 마찬가지로, 감정의 억압으로 이어집니다.
하지만! 이 주장에서 비평가들은 공정한 몫을 가지고 있습니다.
오늘 나는 내 문제를 분석하는데 시간을 할애했다. 그러나 나는 이것을 할 수 없었다! 내가 명상하는 동안 나는 이런 식으로 생각할 수있다. "나는 부정적인 감정을 경험한다. 나는 그들의 근원에 관심이 없다. 나는 그들과 관련된 모든 것을 제거해야한다."
나는 그걸 잊어 버릴거야. 나는 문제의 근원을 제거하지 않을 것이고, 명상의 도움으로 그것을 무시하려고 노력할 것이다.
따라서, 명상은 정말로 나를위한 문제로부터의 비행으로 바뀔 수있었습니다.
부정적인 감정을 없애는 것은 무엇을 의미합니까?
그러나 나는 나의 부정적인 경험을보고 그들의 원인을 발견하고, 단지 그들로부터 숨어있는 것이 아닙니다. 나는이 경험을 어떤 것에 관한 신호로 인식한다.
나는 항상 이런 생각을하려고합니다. "내게 긴장감이 무엇인지, 분노? 내게 어떤 문제를 지적하려고 하는가?" 나는이 문제를 찾아서 해결하려고 노력하고있다! 그것이 나를 위해 부정적인 감정을 제거하는 것이 무엇을 의미합니까!
때로는 운전자의 경우와 마찬가지로 피로감, 부적절한 블루스 및 낙심감으로 인해 부정적인 감정이 유발되는 모든 상황에서 20 분 동안 휴식을 취함으로써 문제를 간단하게 제거 할 수 있습니다. 그러나 다른 경우, 문제는주의를 기울이고, 태도와 생각을 바꾸거나, 현실 세계에서 어떤 종류의 갈등 상황을 해결해야합니다.
나는 왜 "부정적인 감정을 없애는 것"의 원리가 때때로 그런 비판과 오해에 직면하는지 이해했다. 다른 사람들은이 원리를 다르게 인식하기 때문입니다. 누군가를 위해 경험을 없애는 것은 단순히 "잊기", "망치질하기", "무시하기", "관심을 다른 것으로 바꾸는 것"입니다. 그럼 여기서 당신은 정말로 "감정의 억제"에 대해서만 말할 수 있습니다.
나를 위해, 이것은 원인을 찾고이 원인을 제거하는 것입니다. 근원은 다를 수 있습니다. 예를 들어 도로상의 정신병자의 경우 긴장, 피로, 스트레스 및 일부 개인 설정 (예 : 모든 사람이 당신에게 제공해야 함)이 될 수 있습니다.
다른 상황에서는 감정의 원천이 실생활이나 현실에 대한 인식에서 벗어날 수 없으며 단순히 이완을 통해 감정을 빠져 나올 수 있습니다.
내가 "부정적인 감정을 없애라"라고 말하면 나는 의미한다.
- 부정적인 상태의 원인에 대해 알아보기
- 이 원인을 제거하기 위해 노력하십시오.
감정을 억 누르는 수단으로 명상을 사용하지 않기를 바랍니다. 그들이 불쾌하고 나쁘기 때문에 어리석게도 이러한 경험이나 다른 경험을 할 필요가 없습니다. 네, 부정적인 감정을 제거 할 수는 있지만 이것 때문에 당신은 그들의 원인을 제거해야합니다!
감각을 억 누르는 것에 전적으로 묵상하는 것은별로 좋지 않습니다. 나는이 점에 대해 아주 자세히 설명했다. 왜냐하면 나는 그것이 나 자신을 위해 이해되기를 원하기 때문이다.
어서.
명상은 우울증을 유발합니다.
나는이 사이트에서 설명한 조항의 맥락에서 만성적 인 낙담, 가식 성 통증과 공황 발작, 강박 관념에 대한 연습의 이점에 대해 끊임없이 이야기하고 있기 때문에 이것은 다소 놀랍다.
그러나 그럼에도 불구하고 명상 중 우울증과 관련된 경우가 발생합니다. 이것은 동화 나 신화가 아닙니다.
왜 명상은 우울증을 일으킬 수 있습니까?
우울한 두려움, 불만 및 문제가 나타납니다.
당신이 항상 당신의 일과 삶에 몰래 불만이 있다고 가정 해보십시오. 그러나 당신은 끊임없이 알코올, 텔레비전, 인터넷, 섹스, 일, 지속적인 일, 번거 로움 등의 도움으로 이러한 문제를 피했습니다.
그러나 어느 날 당신은 명상을 시작했습니다. 당신이 하루에 2 번 20 분 동안 스스로를 보면서 쉬고 억눌린 생각과 문제가 일어나기 시작한다는 사실 때문에.
당신은 어떻게 당신이 당신의 일을 싫어 하는지를 잘 알고 있습니다.
기업 가치, 시장에서의 회사 지위, 조직에서의 지위는 더 이상 당신이하는 일의 변명이 아닙니다. 경력은 당신을 위해 그 자체로 끝나지 않았다, 당신은 생각하기 시작 : 어쩌면 당신은 다른 뭔가를 위해 만들어졌습니다?
이제는 연습 할 때마다 명상을하고 대화를해야하기 때문에 숨길 수 없습니다. 명상은 당신의 양심이되었습니다, "강요된보고".
기껏해야, 당신은 다른 장래성에 대해 생각하거나 다른 직업을 찾거나 자신의 사업을 조직 할 생각을하기 시작할 것입니다. 그러나 의심, 두려움과 불확실성이 당신을 흡수 할 수 있습니다 : 당신은 당신이 움직여야한다는 것을 이해할 것입니다, 그러나 당신은 행동하기 시작할 수 없습니다. 당신의 욕망과 당신의 행동 사이에 불일치가있을 것입니다.
이 경우, 이전보다 훨씬 더 싫어하는 직업에서 계속 일하게 될 것이며, 잊을 수있는 기회는 없을 것입니다 ...
물론 명상 덕분에 모든 것을 참을 수 있습니다. Но медитация - это не только путь приспособления, это способ совершенствования и борьбы. С некоторыми вещами можно смириться, но многие другие вещи можно изменить!
Поэтому не ограничивайтесь только постижением того знания, которое открывает для вас медитация. Действуйте. Работайте над претворением своих планов в жизнь, решением своих проблем и над реализацией своих желаний!
Представьте себе колодец, на дне которого плавают вещества, которые портят вкус воды. Если они сплывут на поверхность, то вкус воды станет еще хуже, так как они их будет больше попадать в каждое ведро, которое опускают в колодец.
Но зато, когда эти вещества окажутся наверху - вы сможете их выловить из воды. А если они так и останутся лежать на дне, то они будут медленно, но верно отравлять воду.
Таким же образом намного легче работать со своими эмоциями и страхами, когда они оказываются в пределах вашего внимания, чем когда они покоятся в глубине вашей личности, замаскированные, подавленные и медленно, но верно отравляют вам жизнь.
Следующая причина, из-за которой медитация может вызывать депрессию это:
Несоответствие опыта, полученного во время практики, реалиям современной жизни
Один хороший англоязычный автор в своей статье писал об этом. В этом пункте я повторю некоторые его мысли. Я не могу сослаться на собственный опыт, поэтому перескажу чужое мнение, которое мне кажется обоснованным.
Дело в том, что медитация издревле практиковалась монахами и йогами для избавления от всех эмоциональных привязанностей, устранения сексуального чувства и прочих желаний. Для них практика была способом приспособиться к строгой дисциплине, царившей внутри храмов или к многолетнему одиночеству в горной хижине.
Они посвящали практике много времени и достигали с помощью нее освобождения от привязанностей. Но что нужно буддийскому монаху в древнем храме вряд ли подойдет современному человеку в большом городе.
Полное избавление от эмоций и привязанностей может привести к депрессии, равнодушию, ангедонии. Ведь мы живем среди людей, и далеко не каждый человек стремится к одиночеству, заточению в монастыре и лишению всех привязанностей и эмоций. А современная жизнь диктует свои требования. Буддийскому монаху будет сложно жить в городе, а городскому человеку тяжело придется в уделенном от цивилизации храме. Поэтому, занимаясь медитацией нельзя сильно увлекаться убийством Эго и превращать себя в подобие одинокого монаха.
В этом смысле, уход в крайности при занятиях медитацией может вызвать проблемы.
К сожалению, автор этого мнения не предложил никаких советов. Поэтому несколько рекомендаций, как этого избежать, попытаюсь дать я.
- Не медитируйте долго! 20 минут два раза в день достаточно (по крайней мере, в первое время)! Больше не надо! Если и это много, занимайтесь практикой 10 - 15 минут два раза в день. Определитесь, что вы хотите, полностью освободиться от привязанностей или получить гибкий инструмент самосовершенствования, научиться контролировать эмоции, стать более уравновешенным, справляться со стрессом в современных жизненных реалиях. В последнем случая вам не потребуется медитировать много часов подряд. Не нужно торопиться и думать, что если вы начнете заниматься практикой и будете проводить время в медитации несколько часов ежедневно, то положительный эффект придет быстрее. Это все равно, что глотать целую пачку таблеток за один раз, когда врач прописал вам пить их курсом по одной в день.
- Не слушайте учителей медитации, которые пытаются обратить в Буддизм современного западного человека, отрицают этот мир и проповедуют полное индивидуальное освобождение от привязанностей. Определитесь с тем, для чего вам нужна медитация: для полного уничтожения своего Эго или для самосовершенствования, актуального современной жизни.
- Общайтесь с другими, встречайтесь с людьми. Обращайте внимание на то, как практика помогает вам взаимодействовать с другими. Не используйте практику как средство ухода от реальности, от общения и от всех мировых проблем.
- Не используйте медитацию исключительно как способ достижения измененного состояния сознания. Не нужно усложнять или увеличивать продолжительность медитации только потому, что вам хочется глубже погрузиться в свое подсознание и пережить какой-нибудь необычный опыт. Избегайте всяких экзотических практик медитации, которые производят непредсказуемый эффект. Не увлекайтесь учениями всяких гуру, которые проповедуют эти экзотические практики и радикальную философию, не совместимую с жизнью.
Используйте обычную "классическую" медитацию с концентрацией на мантре или на дыхании.
Какие есть еще побочные эффекты практик, связанные с плохим настроением?
Неприятные эффекты при начале практики
Это чувствуют или чувствовали многие. И я не исключение. Когда я только начал медитировать, я стал испытывать приступы нервозности и раздражительности после медитации. Меня предупреждали о таком эффекте, поэтому я продолжил медитировать, и через непродолжительное время это прошло.
Я не очень хорошо понимаю, с чем было связано это состояние, но оно мне напомнило действие антидепрессантов, когда я только попытался их принимать.
Когда я страдал паническими атаками, я посетил врача, который прописал мне антидепрессанты. Терапевтический эффект от них должен был наступить чрез полгода. Но до этого времени он мог проявляться в плохом самочувствии.
Я бросил принимать таблетки через два дня, так как состояние сильно усугубилось (усилилась тревога, страх) и я не смог это терпеть. Вроде через это проходят многие люди, и потом курс лекарств улучшает самочувствие и устраняет симптомы депрессии и панических атак.
Я вспомнил об этом, когда начал медитировать и испытал похожие на это симптомы ухудшения настроения. Но побочные эффекты медитации были намного слабее, чем последствия начала приема курса антидепрессантов, а эффект через год практики оказался поразительным!
Возможно, этот побочный эффект медитации как-то связан с захватом серотонина, также как при приеме антидепрессантов. Но это просто мое предположение, я не претендую на истину в химической интерпретации этого эффекта. Одно несомненно: он может проявлять себя в каких-то случаях.
При медитации меняется биохимические процессы в мозгу и неудивительно, что появляются всякие непредсказуемые эффекты, в то время как мозг не привык к постоянной практике.
Больше такого со мной не случалось несколько лет, вплоть до недавнего времени.
Примерно месяц назад я сменил технику медитации. Раньше я медитировал с мантрой. Не так давно у меня родилась гипотеза, согласно которой, медитация с концентрацией на дыхании эффективнее и "сильнее". Потому что дыхание поглощает меньше внимания, чем чтение мантры про себя. Если использовать компьютерные термины, то первое занимает меньше оперативной памяти, чем второе.
А так как при наблюдении дыхания большая часть внимания остается свободной, то улучшаются возможности для наблюдения. Медитировать - это не значит полностью поглотить свое внимание и таким образом освободиться от мыслей. Смысл медитации в наблюдении и осознанности. Именно поэтому последнее время я не советую медитировать под музыку, которая только отвлекает вас.
Вот такая теория у меня появилась. Естественно, я решил ее проверить на себе. Я не считаю, что медитация - это, непременно, молитва, что медитировать нужно обязательно с мантрой. Это мое убеждение позволяет мне быть гибким и выбирать ту технику, которая больше всего мне подходит.
Пока прошло мало времени, с тех пор как я изменил способ практики, и поэтому еще рано о чем-то говорить. Эффект действительно стал сильнее, но, возможно, это связано с тем, что я просто попробовал что-то новое, а может концентрация на дыхании действительно обладает более сильным действием, и моя гипотеза верна.
Вместе с явным усилением положительных эффектов, стали проявляться и не очень приятные ощущения, которых я давно не чувствовал. Я думаю, что это нормально и пройдет. Это, скорее всего, говорит о том, что медитация "работает" и действие усиливается, а то, что я сейчас переживаю, связано именно с побочным эффектом, который я уже переживал, когда начинал медитировать несколько лет назад.
О том, как дальше будет развиваться действие практики, я напишу в этой статье через какое-то время. Я думаю, это нормально и даже, является хорошим знаком. Я уверен, что все будет хорошо, ведь положительный эффект также стал резко усиливаться! Update 26.12: прошло еще несколько месяцев, состояние уже давно стабилизировалось (просто забыл написать об этом ранее). Хочу продолжать заниматься именно этой техникой с концентрацией на дыхании. Лично мне она больше нравится.
Если вы чувствуете неприятное состояние, грусть и подавленность и, при этом, вы начали медитировать недавно, то не переживайте, подождите и продолжайте медитировать. Если это состояние не будет проходить по мере практики, то можно подумать о сокращении времени медитации или прекращении практики вообще.
Какие еще негативные эффекты от медитации могут проявляться кроме депрессии?
Нетерпимость к людям, "синдром гуру"
Медитация открывает перед человеком новое знание, знание о себе и о мире. Это знание может обнажить как достоинства, так и недостатки других людей. Медитирующий начинает остро осознавать то, как окружающие его люди сильно привязаны к своим желаниям, предрассудкам, страхам.
Он начинает видеть иллюзию, в которой живут люди, а главное, он замечает их неспособность и нежелание расставаться с этой иллюзией, ради достижения счастья и свободы.
Поэтому существует опасность увлечься критикой других людей за их слабости и начать в уме возвеличивать себя в качестве носителя недоступной окружающим истины.
Неприятие людьми тех истин, которые кажутся очевидными для медитирующего человека, может породить в последнем обиду, озлобленность, желание оказаться правым, болезненное желание убедить всех в собственной правоте.
Это приносит нетерпимость и замкнутость.
Помните, медитация - это способ развить любовь, сострадание и понимание. Практика - не то средство, которое должно поощрять чувство собственной уникальности, важности и "избранности". Если вы хотите кому-то помочь, помогайте ему, вместо того, чтобы пытаться агрессивно навязать свою точку зрения или просто высокомерно отворачиваться.
Принимайте слабости других людей, помните, вы тоже делали много ошибок и сейчас продолжаете их делать, если считаете себя вправе осуждать остальных.
Перестаньте делать акцент на отрицательных качествах окружающих. Медитация дает вам шанс увидеть, сколько всего есть хорошего в людях, сколько в них скрытых возможностей и потенциала.
Практика позволяет осознать, что между вами и всеми остальными людьми намного больше общего, чем различий!
Насколько вредно НЕ медитировать
После прочтения этой статьи вы, вероятно, захотите спросить меня:
Являются ли перечисленные здесь опасности - всеми возможными побочными эффектами медитации?
Нет. Я перечислил только известные мне эффекты.
Если я буду медитировать, то смогу ли я быть на 100% быть уверенным в том, что я избавлюсь от депрессии?
Нет, не можете. Медитация может помочь и даже излечить вас благодаря тому, что вы узнаете себя глубже и поработаете над устранением причин вашего недуга. Но это может работать не для всех. Нельзя надеяться на медитацию как на чудо.
Если медитировать "правильно", то можно ли гарантировать отсутствие побочных эффектов?
Нет. Нельзя быть до конца уверенным в том, что практика будет полезна для всех и каждого. Также нельзя быть уверенным в том, что спорт, йога помогут каждому, особенно, если неправильно подходить к этим занятиям. Даже чтение книг может испортить глаза, а неправильный выбор литературы - испортить ваше мировоззрение.
Я не хочу сказать, что медитация это плохо! Медитация - это замечательно! Благодаря практике моя жизнь изменилась в лучшую сторону и я уверен, она способна изменить жизни многих других людей!
Я только предупреждаю вас о возможных побочных эффектах.
Да, медитация может принести вред при особых условиях. Но, как сказал один из авторов статей о медитации, еще больший вред может создать отсутствие медитации!
Вы не задумывались насколько вредно НЕ медитировать? Не получать необходимое расслабление каждый день? Не оставаться наедине с самим собой и не обнаруживать скрытые проблемы? Не решать свои внутренние противоречия благодаря технике, доказавшей свою эффективность? Не получать заряд энергии и позитива ежедневно? Не выпутываться из своих эмоций и страхов? Не познавать себя?
Здесь мне можно возразить тем, что средства, которые я обозначил выше, достигаются не только при помощи медитации. Это отчасти так. Но медитация, на мой взгляд, не имеет таких же эффективных, безопасных, нетрудоемких, дешевых, многогранных аналогов.
К тому же медитация является безопасной альтернативой многим другим средствам. Никто не будет отрицать, что лучше снимать напряжение при помощи естественных средств релаксации, чем при помощи алкоголя.
Какой-нибудь сеанс массажа может устранить напряжение, но он не научит вас решать проблемы и наблюдать за тем, что происходит у вас внутри.
Я делаю вывод, что медитация вообще не имеет аналогов. У всех средств, направленных на работу с личностью и человеческим организмом есть побочные эффекты и от этой реальности нельзя уйти.
Вся жизнь связана с рисками. Вы подвергаете себя и окружающих этим рискам, когда ходите в тренажерный зал, ездите на работу, заводите и воспитываете детей, печатаете статьи в блоге, занимаетесь сексом, смотрите телевизор или заходите в интернет.
Если вы медитируете, вы тоже подвергаете себя какому-то риску. Но медитация слишком много способна дать вам, чтобы отказаться от практики из-за возможных опасностей, которых к тому же можно избежать.
Помните, многие негативные эффекты происходят не из-за медитации как таковой, а проистекают из особенностей вашей личности, которые обнажила медитация!
Я хочу, чтобы вы получили от медитации только пользу, поэтому я постараюсь отвечать на все ваши вопросы, связанные с медитацией. Я могу пропускать комментарии с критикой моих идей, но, что касается медитации, здесь я всегда постараюсь помочь: или ответить вам или переадресовать вас на уже готовый ответ, где-то в другой статье. Я буду оперативно вписывать в статью медитация FAQ ответы на часто задаваемый вопросы.
Поэтому задавайте вопросы, читайте мой сайт. Если вы не уверены в том, что медитация идет правильно, спрашивайте меня. Но я не могу сказать, что я знаю все от медитации.
Если у вас есть возможность отыскать толкового преподавателя, и вы не уверены в том, что вы сможете развиваться при помощи медитации самостоятельно, то лучше не пренебрегать этой возможностью.
Понимаю, что хорошего учителя, который не будет утюжить ваш мозг разглагольствованиями о карме и о чакрах, "мантрах, подобранных индивидуально", а сможет отвечать на все ваши вопросы по существу, найти трудно.
